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洋务运动的指导思想应是“强”、“富”
作者:孙占元  来源:人文杂志 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词:   洋务运动  洋务派  “中体西用”  指导思想  冯桂芬  薛福成  军事工业  学习西方  李鸿章 
描述:个中心思想的理论之一。
“封”
作者:姚炳祺  来源:广东社会科学 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 本义  疆界  土也  文》  《周礼》  甲骨文  封驳  明经  义符  积土 
描述:八个“封”字,郭氏曰:“除井邑封道一字外,均与近人之建立经界无异”.③引《周礼》司徒之职与封人之掌中之两材料,证明“之畿封,实以树为之也”.(详见郭著《甲研上册释封》).“封”之本义如以郭
诗中的藁砧体
作者:王修志  来源:中学语文 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 衍义  刀头  谐音  隐语  析字法  合体  古诗  王安石  风雨  诗味 
描述:“还”,“何当大刀头”,问何日当还也;“破镜”是“月半”
物理教学目标的实施应是求善与求真美的统一
作者:李晓林  来源:物理教学探讨(中教版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章
描述:物理教学目标的实施应是求善与求真美的统一
欧阳修以诗论诗
作者:张福勋  来源:中国人民大学学报 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修  王安石  诗论  论诗  韩愈  学术界  政治家  石介  “意”  “根” 
描述:欧阳修的诗论开一代风气,他的论诗诗也应引起学术界的重视。他论诗诗中诗须触及时事、干预现实,重“意”养“根”,穷而后工,自出胸臆,黜落怪僻、平易疏畅等主张,有助于我们把握宋人的诗学观念,弄清宋诗特点的形成。
论王守仁的文献学思想
作者:孙钦善  来源:古籍整理研究学刊 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 王守仁  文献学  心学  五经  臆说  训释  陆九渊  致良知  心体  《传习录》 
描述:述了自己思想的形成过程和历史渊源,从中可知,他近承陆九渊,远绍思、孟学派,对程朱理学,摒弃其客观唯心主义的主体部分,褒扬其主观唯心主义的次要成分,对佛老,特别是禅宗,吸收其主观主义认识论,否定其出世思想,从而构筑了自己的思
“江南三绝”乃贤
作者:武安国  来源:南都学坛(社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 三绝  江南  元诗  南阳  羽林  葛逻禄  诗歌  色目  虞集   
描述:集》前、后序)当时文坛巨擘虞集、揭傒斯等人皆为文极力称扬.他的诗同会嵇韩与玉的书画、金华王子充的古文,被时人并称为“江南三绝”.
《论语·学而》首章绎
作者:梁贡  来源:中州大学学报 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 《论语》  孔子弟子  《论语译注》  汉书·艺文志  康有为  《齐论》  《鲁论》  南怀瑾  《习学记言序目》  司马迁 
描述:现行分为20篇的《论语》,是西汉未年“精习《论语》的张禹(前?-前5)根据《鲁论》、《齐论》合校而成的本子。汉成帝封张禹为安昌侯,因而又称《张侯论》。 班固:“《论语》者,孔子应答弟子、时人
论段玉裁对《文》形声字的改说
作者:刘成德  来源:兰州大学学报(社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 形声字  文通训定声  形声兼会意  声符  段注  段玉裁  引申义  本义  王安石  会意字 
描述:改说为会意字。例如他解释
汉藏文献学相互为用一例:从郑注《周礼》“者立位同字”说到
作者:俞敏  来源:语言研究 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 文献学    切韵  周礼  藏文  去声  现代方言  同字  音位学  动词 
描述:。这里说的假借,是照《文》的定义——本无其字,依声托事。谈到声,除了江永、戴震、江有诰……几个人以外,一般的清儒的审音能力也就象郝懿行在《尔雅·释虫·义疏》里把蜩、娘蜩条里引的北京话伏天儿、伏涼儿