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论王安石的绝句
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作者:赵鲲 年份:2003 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石 王安石 绝句 绝句
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描述:治生涯里的忧患世事和向往隐逸的矛盾心态,也可见叶梦得所谓王安石早年诗“不复更为含蓄”的评论并不尽然;王安石的咏史绝句见解新颖、力透纸背,有着鲜明的个性色彩;王安石前期绝句中的酬答赠别之作虽数量不多
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熙、丰变法后洛学学术趋向的转变
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作者:叶平 来源:周口师范学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 熙丰变法 王安石 程颐 洛学 学术转变
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描述:养比具体的制度和法令更为关键——内圣是外王的必要条件。其后,洛学在学术趋向上更加关注于内圣方面,提倡治心、修养,少谈制度,这与熙丰变法的影响有一定的关系。
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也论王安石变法的失败原因——纪念王安石(1021—1086
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作者:何忠礼 来源:杭州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 宋神宗 保守派 变法派 失败原因 司马光 熙宁 参知政事 青苗法 吕惠卿
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描述:,年仅三十八岁的神宗皇帝病逝,以司马光为首的保守派上台执政,不一年,各项新法被基本罢废.至此,历时十七年之久的变法运动以失败告终.
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学术史视野下的王安石变法研究——李华瑞《王安石变法研究史》
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作者:韩毅 年份:2004 文献类型 :会议论文
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描述:。因此,对王安石及其变法的研究,从学术史的角度做一系统地回顾与总结,便显得非常迫切和必要。然而长期以来,学术界尚未有人从学术
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试论王安石变法失败之原因——兼评姚瀛艇先生对于王安石变法问
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作者:姚治中 来源:史学月刊 年份:1956 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 大地主 北宋 社会繁荣 小地主 封建社会 商鞅变法 社会矛盾 保守派 神宗
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描述:的農民階級自己所提出的“等贫富、均贵贱”的平均主义口号也沒能真正解决這一本質問题。而且,任何階級社会中的任何改良政策虽然都不能解决那个社会中的本質問題,但卻不全是以失敗而告終,如姚先生所說的商鞅变法
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王安石变法与儒法斗争--驳罗思鼎歪曲王安石变法的几个谬论
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作者:牛致功 来源:陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1977 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 大地主阶级 封建社会 统治阶级 儒法 历史依据 劳动人民 阶级矛盾 农民起义 封建国家
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描述:,“是封建社会中长期进行的儒法斗争的继续”,为他们把阶级斗争的历史歪曲为儒法斗争史制造历史依据。同时,
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学术史视野下的王安石变法研究——李华瑞《王安石变法研究史》
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作者:韩毅 来源:宋史研究通讯 年份:2004 文献类型 :期刊文章
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描述:学术史视野下的王安石变法研究——李华瑞《王安石变法研究史》
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“文学法理,咸精其能”(上):试论两宋士大夫的法律素养
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作者:陈景良 来源:南京大学法律评论 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 士大夫 王安石 法律素养 司马光 苏轼 自首 法律条文 宋代 谋杀 杀伤罪
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描述:法律加以调整,同时也促进了士大夫法律意识的转变及法律素养的提高。本文从三个方面讨论了士大夫的法律素养,结论是:宋代士大夫对法律的重视和对律义的通晓是当时时代的一种风尚,并由此推动了宋代法律文化的发展。
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儒家与法律
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作者:阆琛 张竹菡 来源:法律文化研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒家 法律状态 文化研究 中国法律 法家 周代 礼治 刑罚 周礼 自由刑
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描述:当的发达。这里且把它分为萌芽、生长及成
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苏轼熙宁赴杭时期的文化意识初探
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作者:唐玲玲 来源:海南大学学报(人文社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 熙宁变法 苏轼 文化意识 王安石 北宋中期 政治斗争 政治思想 文学创作 东方文化 士阶层
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描述:社会心态及创作情绪所决定的;也可以说,他在这种意识驱使下所创造的文学价值,为他后来在黄州及海南时期的创作高峰奠定了坚实的基础。