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危素《西宁王忻碑》及其他
作者:师纶  来源:民主协商报 年份:2005 文献类型 :报纸 关键词: 永昌  行中书省  武威地区  翰林学士承旨  新疆维吾尔族  中华传统文化  刻石立碑  参知政事  耶律楚材  新疆东部 
描述:危素撰《西宁王忻碑》坐落在武威城北的 永昌镇石碑村(村名当源于此碑,原名高碑沟, 亦然)。武威县政府(今凉州区政府)于1981年 9月10日立之碑志云:“省级文物保护单位”。 摩挲阅读碑文,惜乎
吴宏:在产房不忘签单
作者:暂无 来源:武汉晨报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:。连医院的护士感动了,说第一次看见在产房里还签单的。 “刚开始做保险是为了钱,现在都是为了荣誉和责任。
张铭清被袭,整个台湾输了
作者:暂无 来源:海峡导报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:张铭清被袭,整个台湾输了
“铁里温答喇”小考
作者:郭杰  来源:西南民族大学学报(人文社科版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 蒙语  藏语  汤显祖    《紫钗记》  喇嘛  注家  水底鱼  江南  吐蕃 
描述:冯汉镛《藏族风物对祖国的贡献》,载《中国藏学》1991年4期)“喇嘛”确是藏语,但“铁里温答喇”却不是,冯先生的这一看法是不正确的。 “铁里温”与“答喇”二词并非藏语,而是蒙语,有的注家对此早已
刺生年考述
作者:杨光辉  来源:华东师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词:     文传  元世祖  弱冠  家谱  虞集  中进士  丁卯  张旭 
描述:尽辩驳基础上,重新论证萨刺的生年问题。关于萨剌的生年,主要有以下八种说法:
剌在文学史上的地位及其贡献
作者:周双利  来源:固原师专学报 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词:   诗歌创作  元诗  文学史  少数民族  诗歌发展  元代  创作实践  理学家  虞集 
描述:金元之时,社会动荡,加上又是少数民族入主中原,有些研究文学的人,囿于“唐诗、宋词、元曲”的成见,认为元诗成就不大。其实不然,一代有一代的文学。诗歌也是如此,每一个时代的诗歌也自有它的特色。吴梅在《辽金元文学史》中说:“飙流所始,同祖风
华夏笔——文港镇
作者:暂无 来源:时代潮 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 华夏  晏殊  文化用品  毛笔  进贤县  赣抚平原  皮毛市场  江西省  仿古  医疗器械 
描述:总人口6.4万。
西周的诗样年华
作者:采薇 王保平 徐天进  来源:中国国家地理 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 西周  《周礼》  《诗经》  周原文化遗址  文化演变 
描述:《诗经》那个时代.周人便拥有了这样一个一去不复返的“郁郁乎文哉”的诗样年华。而无论是我们所能见证和想象的有关周人的轮廓还是细节,耐人琢磨、让人流连……
《诗经》邶、、卫婚恋诗管窥
作者:陈艳霞  来源:晋中学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《诗经》  婚恋诗  周礼  弃妇 
描述:《诗经》邶、廓、卫婚恋诗数量很多,其中一个非常显著的特色就是多弃妇诗。这些弃妇诗中,一方面保留了该地区地域文化中婚姻恋爱较为自由的习俗;另一方面,又受周礼的影响,提出婚姻应受到家庭和社会规范的制约。
黄鹤一去不复返 靖难以及此后的留岁月
作者:暂无 来源:东方养生 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 南京  宫殿  迁都  建文帝  靖难之役  燕王朱棣  永乐帝  皇宫  北京  父亲 
描述:自然力量的警示。于是采纳方孝孺的建议