检索结果相关分组
- 为心学一辩--元代吴澄的心学观
- 作者：方旭东 来源：哲学研究 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 心学 陆学 佛老 陆王 应当 宋明理学 为学 元代 诸子 禅学
- 描述：误会：心学并不独指陆学，从尧舜直到周程诸子无不以心为学；儒家右着早以与佛老之学颉颃的心学传统。
- 试论王阳明心学的圣凡平等观
- 作者：刘宗贤 来源：哲学研究 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王阳明 陆九渊 “理” 圣人之道 圣人观 人之心 心学 “心” “致良知” 心即理
- 描述：试论王阳明心学的圣凡平等观
- 《周礼》、《礼记》中的晚婚节欲观
- 作者：周贻谋 来源：健康之友 年份：1996 文献类型 ：期刊文章
- 描述：《周礼》、《礼记》中的晚婚节欲观
- 略论李觏的朴素辩证法观
- 作者：富恩 余庆 来源：江西社会科学 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李觏 朴素辩证法 易图 序论 庆历变法 万物 事变 享利 心官 反常者
- 描述：作简略的论述。
- 观戏经历与学戏心得
- 作者：孙蜀生 来源：艺术百家 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《群英会》 运气 唱腔 发音部位 戏剧 陈道安 城隍庙 程砚秋 京剧 《孙行者》
- 描述：观戏经历与学戏心得孙蜀生一吾之家乡系南通金沙镇。其地东接吕四之滨，北达据港海岸，形势险要，为通州东乡之门户。镇上有城隍庙一所，庙内建有古戏台一座，戏台前系一广场，以备乡人观戏。每逢春秋佳日，常有“草
- 领导干部的身份观——品味贾士东②
- 作者：邓随新 来源：现代质量 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 领导干部 党员领导干部 身份地位 排顺序 《周礼》 中国古代 当今社会 人民群众 失身份 高尚的人
- 描述：自己看作是个平常人,不摆架子,不玩“深沉”。说他十分看中身份,是因为他一言一行都严格按照党员领导干部的标准
- 谈宋代的“文以致用”观与应用文写作
- 作者：贺临远 来源：秘书之友 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文以致用 应用文体 欧阳修 王安石 社会作用 文学性 文章观 应用性 致用观 政治生活
- 描述：才形成了将文章与“百事”相联系的文以致用观。
- 江西词派之词学观论略
- 作者：刘庆云 来源：中国韵文学刊 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 江西词派 江西词人 词学观念 诗词同理 《词话丛编》 欧阳修 刘辰翁 吟咏情性 晏几道 中华书局
- 描述：江西词派之词学观论略
- “不加赋而国用足”——论王安石新财富观
- 作者：郑苏淮 秦红梅 来源：江西财经大学学报 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 新财富观 青苗法 熙宁变法
- 描述：不可能在中国传统的封建统治网络中找到立足之地,适合市场经济模式的政策导向必然会遇到自然经济现实力量的扼杀。
- 论胡应麟的“史有别才”观
- 作者：王嘉川 来源：烟台大学学报(哲学社会科学版) 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 胡应麟 史有别才 史学思想 明代
- 描述：示了史才的内在要求。胡应麟之所以提出"史有别才"这一范畴,无疑是对其史家难得、须"三长二善"五者兼之这一表述的进一步衍申,同时也是对刘知几"史学三长"中史才问题的进一步深入思考和探讨,其中心就是推崇史才之专和史才之高。明代史学虽总体上处于衰退之中,但在史学思想方面也取得了一些发展。