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四方歌曲必宗吴门
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作者:韩晗 来源:传承 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲 歌曲 苏州 艺术 文化底蕴 牡丹亭 非物质文化遗产 音乐 白先勇 昆山腔
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描述:很难有一种艺术,像昆曲这样,曲高和寡但绵延百年而不衰,它荣登世界非物质文化遗产,仍无狂喜过望,照旧以以前的形式平淡生活。四方歌曲必宗吴门,那吴门宗谁呢?
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吴歈兰薰之留园
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作者:卓玛 来源:雨花 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲 青花瓷 牡丹亭 评弹 园林 拙政园 吴语 姑苏 观众 弹唱
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描述:的裁剪,青底上盛开着白色的蟹爪菊,宛若一只清冷冷的青花瓷,这让我想起了《青花瓷》的歌词:"天青色等烟雨,而我在等你",我在姑苏等待着
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五星钻石——三株奇人吴炳新
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作者:张建农 李文良 来源:企业管理出版社 年份:1999 文献类型 :图书
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描述:五星钻石——三株奇人吴炳新
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吴嵩梁与鹅湖书院
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作者:王立赋 来源:中国文联出版社 年份:2002 文献类型 :会议论文
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描述:吴嵩梁是我国清代乾、嘉、道时期杰出的书院教育家,朱子学说继往开来的授业传播者,他在中国书院教育史上,尤其是在鹅湖书院的教育史上留下了不可磨灭的功勋。一部《鹅湖书田
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吴嵩梁与鹅湖书院
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作者:王立赋 来源:中国文联出版社 年份:2014 文献类型 :会议论文
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描述:吴嵩梁是我国清代乾、嘉、道时期杰出的书院教育家,朱子学说继往开来的授业传播者,他在中国书院教育史上,尤其是在鹅湖书院的教育史上留下了不可磨灭的功勋。一部《鹅湖书田
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吴炳《疗妒羹》传奇研究
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作者:茅海行 年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 吴炳 《疗妒羹》 传播 结构 主题
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描述:本文试图对《疗妒羹》作更深层次的探讨与研究。 第一章第一节笔者对现存有关吴炳生平的资料加以整合,对吴炳的晚节问题做进一步详细爬梳,得出吴炳之死较为可信的结论,即:于武冈之变不屈,死于衡州。第二节
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社会变迁与知识分子的探索:以吴宗慈为例
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作者:赵欢乐 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 吴宗慈 吴宗慈 社会变迁 社会变迁 知识分子 知识分子
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描述:革命导师孙中山先生,在护法运动和北伐运动等政治活动中四处奔走,为孙中山的政治革命事业立下了汗马功劳。他寄希望于通过建立议会,实行宪法,以求达到国家民主的目的,然而军阀混战,民不聊生的社会现实让其放弃了政治救国的想法,转而以创办工厂,开矿采矿进行实业救国。他先后筹办浙江长兴煤矿、湖北鄂城铁矿和江西乐平锰矿三个矿场,筹措资金,添置设备,本想在民族资本主义的发展中大干一场,终因时局动荡,外商毁约而停产。在国家遭受外敌欺辱,人民奋起反抗之时,他投身于国家的教育与文化事业中。为了不让人淡忘中国的传统文化历史,他义无反顾地编纂《庐山志》和《江西通志》(稿本),为江西的文化事业的传承和发展做出了重要的贡献。在社会大变革的情况下,他与时俱进,顺应潮流,提出在面对社会变化中的独立见解,而且还主动地去适应这个已经变化的社会。他在社会变革中努力地提出自己的应对之策,并且让更多的人认识到这种变革,做出对社会有益的事。他的人生实践带有鲜明的时代痕迹,他的思想和实践活动在今天仍有其借鉴意义。
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吴嵩梁生平事迹考述
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作者:张世沛 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 吴嵩梁 “诗佛” 交游 书院教育 著述
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描述:吏,下至士林俊杰等均与之有过唱和来往。他毕生致力于书院教育,在清代中后期书院文化教育方面颇有成就。目前,学术界对吴嵩梁的研究尚属拓荒阶段。为了真实、全面地展示该历史人物,本文将在尽可能全面的占有史料
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李纪恒会见吴耶敏
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作者:暂无 来源:云南日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:本报曼德勒专电(记者 谭晶纯)昨晚,云南省代表团团长、省长李纪恒会见了缅甸曼德勒省行政长官吴耶敏。
李纪恒首先对吴耶敏的热情接待表示感谢。他说,当前云南省按照中央政府的要求,积极建设中国面向西南
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追思吴冠中先生 □刘绍荟
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作者:暂无 来源:桂林日报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述: ▲刘绍荟与吴冠中(右)
油画·桂林乡村吴冠中作
真的不能相信,我尊敬的吴冠中老师已经离开人世走了。真的不能相信,一代大师燃烧的炽热的艺术生命之火已经停息了。
在我的心目中,吴冠中先生永远是