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《诗经》名物训诂史述略
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作者:余家骥 来源:内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗经 名物训诂 鸟兽 尔雅 王安石 清代学者 四库全书总目 地理 礼制 朱熹
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描述:作里,都包含着大量
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《诗经·无羊》新解
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作者:董文成 来源:辽宁大学学报(哲学社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗经 牛羊 奴隶主 诗序 郑玄注 朱熹 放牧 宣王 周礼 题解
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描述:对《诗序》说皆有根本性的保留:认为此诗是歌咏奴隶主(或言宣王、领主)“牛羊蕃盛”的.笔者认为《诗序》说大可怀疑,
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宋代学校教育的变化与理学统治地位的确立
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作者:袁征 来源:孔子研究 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 理学思想 王安石 统治地位 理学家 朱熹 宋代社会 宋代教育 历史学 综合考察 注疏
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描述:闻的经学流派逐渐发展壮大,最后主宰全国教育的过程和原因。
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从“洛蜀之争”看文、道之争
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作者:金诤 来源:江汉论坛 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 理学家 洛蜀党争 王安石 纪事本末 圣人之道 学术界 朱熹 四川 士大夫 司马光
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描述:界对于程、苏之争甚少关注。但是,苏轼反对理学家程颐,同他作为文学家的思想、性格密切相关;如何看待“人情”,同样也是
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社仓制与青苗法比较刍议
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作者:张全明 来源:史学月刊 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 青苗法 社仓 朱熹 永乐大典 王安石 抑兼并 《宋会要辑稿》 文集 社仓法 农民
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描述:被批判、声讨的"保守派"朱熹所创,因而,对其评价,不是大...
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《诗经》赋、比、兴的艺术精神
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作者:张庆利 来源:绥化师专学报 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗经 艺术精神 李仲蒙 朱熹 诗集传 王应麟 重要方法 起情 艺术作用 形象思维
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描述:”(王应麟《困学纪闻》引)可以说,赋、比、兴是诗人形象思维和创作过程中的重要方法,它使《诗经》不仅记录了西周初年到春秋中叶五
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有趣的迎春酒令
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作者:暂无 来源:紫金岁月 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 金圣叹 王安石 韦应物 文化修养 朱熹 辛弃疾 作者姓名 娱乐活动 新内容 执行人
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描述:每当春天来临,熬过一冬的人们,其心情之舒畅,自不必言。旧时人家,或外出春游,赏心悦目;或邀约朋友,围桌小酌,还常常行酒令以助雅兴。行酒令时以含有“春”意的诗句作题,一人一句接龙,内容可浅可深,因人而定。一是每句头一字必须带上“春”字,并报出作者姓名:...
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“相攸”应是选女婿
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作者:张若牧 来源:咬文嚼字 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 女婿 古代文化遗产 古典文学 传播中国 随笔 全译 朱熹 诗经 出版社 新疆
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描述:“相攸”一词,我在阅读文白对照全译《两般秋雨庵随笔》(清梁绍壬撰,范春三编译,新疆人民出版社1995年出版)时,遇到过两次:一
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吴澄教育思想初探
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作者:胡青 来源:江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴澄 朱熹 经术 黄百家 理学家 科举制 国子监 江西 五经 许衡
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描述:朱熹高弟)诸人可及也。”吴澄的哲学思想已有人研究,但对其教育思想似还无专文论述。
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元代的朱陆合流与元代的理学
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作者:唐宇元 来源:文史哲 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱学 朱熹 理学家 陆象山 本心论 和会朱陆 致知 吴澄 北山四先生 发明本心
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描述:是元代出现的所谓朱陆之间的“兼综”、“和会”。这是理学发展到元代的一段复杂情况。本文试图对其中的曲折原委作一些论述,以说明在南宋以后理学变化的趋向,以及这一趋向的实质是什么?它与后来明代王学的出现又有什么关系?