检索结果相关分组
- 对《宋元学案》中陈澔传略的一些订正
- 作者：李才栋 来源：南昌大学学报(人文社会科学版) 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 礼记 书院 理学家 都昌县 朱熹 虞集 四书 经师 奎章阁 同治
- 描述：陈澔是元代的理学家,著有《礼记集说》。陈澔的礼记集说和朱熹的四书集注,曾经是明清两代各类学校的“御定课本”,也是科举考试的统一标准①,影响是相当大
- 北宋时期白鹿洞书院规模考
- 作者：李才栋 来源：苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 白鹿洞书院 北宋时期 书院志 文献通考 庐山国学 星子县 王应麟 同治 朱熹 南康
- 描述：历来说法不一。王应麟在《玉海》中引周述言,北宋太平兴国二年(977)“白鹿洞学徒数千百人”。《文献通考·学校考》也说:白鹿洞书院“学徒数千百人”。解放前出版的一些教育史书籍,大多因循这种说法。近来出版的《中国古代教育史》和《中国文学史》更直截了当地讲:宋初白鹿洞书院有学徒“数千人”。可是据《文献通考·职官考》、《同治南康府志》、《同治星子县志》、毛德琦《白鹿书院志》、
- 宋学与中国古代社会发展观
- 作者：徐远和 来源：中国文化研究 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国古代 社会发展理论 社会发展观 “权” 王安石 朱熹 “作” “述” 孔子 文化发展模式
- 描述：宋学与中国古代社会发展观徐远和发展问题作为当代社会的两大主题之一，已成为现代人类的自觉意识。自从发展成为人类的一种自觉的生存选择，便产生了有关发展的观念。人类的发展观依据民族的不同而有所区别，并且随着社会的变化而不断地演进。具有数千年文明史的中华民族...
- 关于杨时 : 答王煜先生
- 作者：马积高 来源：中国文学研究 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杨时 王安石 理学家 宋明理学 朱熹 龟山 反对 文学 人品 评价
- 描述： 王煜先生对拙著《宋明理学与文学》作了详细的评论,益我良多,惟其中提到对杨时的评价,以为除反对王安石,其人品无可议,我觉得需要作一点说明。杨时反对王安石的变法,确实表现他在政治上的保守,但我以为这是当时理学家和
- 论曾巩的影响与评价
- 作者：王琦珍 来源：抚州师专学报(综合版) 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 曾巩 影响与评价 南丰 朱熹 唐宋派 曾巩散文 理学家 古文家 桐城派 文道合一
- 描述：探讨曾巩的影响与评价这一问题。
- 简析宋明时期“成性” 与“复性” 之争
- 作者：丁祯彦 来源：天府新论 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 伦理道德 唯心主义者 宋明 封建统治 宿命论 复性 理学 王廷相 朱熹 王安石
- 描述：“复性”说,提出了“性
- 叶适管理思想研究
- 作者：汪圣铎 来源：浙江学刊 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 法度 宋孝宗 王安石 朱熹 书卷 北宋末年 思想研究 统治者 叶适 科举
- 描述：,而今以多为累;自昔之所患者,兵不多也,而今以多为累;自昔之所患者,法度疏阔也,而今以密为累;自昔之所患者,纪纲纷杂也,而今以专为累”。在这四条之中,最重要的是纪纲以专为累。