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“东方莎士比亚”汤显祖笔下的澳门风情
作者:邹自振  来源:古典文学知识 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  莎士比亚  沉郁  景象  戏曲家  贬谪  风光  朝廷  弊政  权贵 
描述:被誉为"东方莎士比亚"的我国明代大戏曲家汤显祖(1550—1616),于万历十九年(1591)上《辅臣科臣疏》,揭露官场黑暗,抨击朝廷弊政,因而得罪当朝权贵,触怒神宗皇帝,由南京礼部祠祭司主事任上贬谪广东徐闻县典史。一腔爱国热血受到打击,汤显祖心里自然有些不满和沉郁。但当年十一月赴任途中的澳门
细品作家笔下的“凝”字之美
作者:戴之龙  来源:语文教学与研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 作家  语言文字  音乐境界  中学语文教学  王安石  书写符号  卢延让  福楼拜  普希金  学习语言 
描述:恭,福楼拜要求表现事物只能选最准确的“一句”“一词”的苛刻,都有力地说明了作
莎士比亚与汤显祖笔下的经典女性人物对比
作者:梁军童  来源:工会论坛(山东省工会管理干部学院学报) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 莎士比亚  汤显祖  女性人物 
描述:莎士比亚和汤显祖作为同一时代的人文主义推动者,塑造了很多栩栩如生的经典女性形象。他们笔下的女性都具有强烈的婚姻自主意识,并敢于争取自己的婚姻幸福。这些女性也是整个作品的中心,操纵着故事的发展。
论魏玩笔下的女性主体意识
作者:赵玲玉  来源:网络导报(在线教育) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 魏玩女性主体意识  自言体含蓄 
描述:要的文学地位,并深刻地影响着其后的女性词者的写作和主体意识的产生.
伤寒学家胡希恕先生和武先生的对比
作者:石应轩 康淑香 李清峰  来源: 年份:2011 文献类型 :会议论文 关键词: 伤寒论  伤寒学家  胡氏伤寒学派  胡希恕  三部六病学说    辨方证是辨证的尖端  三定原则  定证定方定疗效 
描述:。他们的不同点:胡老认为六经的实质是六证,而老认为六经的实质是六病。胡老认为《伤寒杂病论》存在着病一证一方证三级结构,而老认为《伤寒杂病论》存在着纲不系目的问题,他们认为六经的主方、主药不同,胡
列宁五十寿辰,周工书的祝词(照片)
作者:王观泉  年份:2013 文献类型 :会议论文
描述:提供照片者王观泉先生写在照片背面的话此照刊于哈尔滨《新晚报》2012年9月2日。非常可惜的是连泽荣到哈的年代都考错了。但文章写在哈的工作,比较详明,功不可没,不过与瞿秋白无关。而到哈尔滨
伤寒学家胡希恕先生和武先生的对比
作者:石应轩 康淑香 李清峰  年份:2014 文献类型 :会议论文 关键词: 伤寒论  伤寒学家  胡氏伤寒学派  胡希恕  三部六病学说    辨方证是辨证的尖端  三定原则  定证定方定疗效 
描述:。他们的不同点:胡老认为六经的实质是六证,而老认为六经的实质是六病。胡老认为《伤寒杂病论》存在着病一
武三部六病学说思想研究
作者:李建妮  年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 《伤寒论》    三部六病学说  辨证论治  协调疗法 
描述:‛、三才模式和阴阳五行等。 5.走访武先生的弟子,参加相关学术会议,更直观了解三部六病学说形成的背景,其学说临床实践情况和目前学说的发展情况。 结 果:三部六病学说是武先生毕生研究《伤寒论
唐时期台湾《传记文学》建构的“大陆映像”研究
作者:蔡珊珊  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 《传记文学》    大陆映像  两岸关系 
描述:多样化。唐时期台湾《传记文学》如此建构大陆形象与多种因素有关。客观环境、作者群体以及主编唐对历史真实的追求是所建构的大陆形象呈现三个阶段发展的主要原因。通过对唐时期台湾《传记文学》建构内容
勇握手马云 东航还是“打工仔”?
作者:暂无 来源:中国经营报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:勇握手马云 东航还是“打工仔”?