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刘绍唐先生逝世十周年纪念:怀师父 念师娘──写在刘绍唐先生
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作者:陈薇 来源:传记文学 年份:2010 文献类型 :期刊文章
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描述:刘绍唐先生逝世十周年纪念:怀师父 念师娘──写在刘绍唐先生
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刘绍唐先生逝世十周年纪念:不容青史尽成灰──刘绍唐和他的《
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作者:张昌华 来源:传记文学 年份:2010 文献类型 :期刊文章
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描述:刘绍唐先生逝世十周年纪念:不容青史尽成灰──刘绍唐和他的《
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刘大年与史学——从《刘大年来往书信选》谈起:读其文,想见其
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作者:金冲及 来源:史学史研究 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘大年 书信 中央文献出版社 史学 学术精神
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描述:《刘大年来往书信选》(上、下)二册已由中央文献出版社于2006年9月出版。《书信选》反映大年先生的学术精神以及他和史界学人的交往。本刊发表五则来稿,表达我们对大年先生的敬意和怀念。[编者按]
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飘流的心旅——评陈道斌的乡情歌词
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作者:刘庆华 来源:词刊 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 艺术作品 故乡 成都 竹笛 词作家 心灵感受 江南 感情色彩 渔舟唱晚 朋友
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描述:飘流的心旅——评陈道斌的乡情歌词
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刘殿棠 温之秀 郭其昌 张祖荣 张映斗启事
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作者:暂无 来源:北京师大周刊 年份:1923 文献类型 :期刊文章
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描述:刘殿棠 温之秀 郭其昌 张祖荣 张映斗启事
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城市:上帝全新的杰作———徐芳诗歌近作《上海:带蓝色光的土
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作者:暂无 来源:上海交大报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:城市:上帝全新的杰作———徐芳诗歌近作《上海:带蓝色光的土
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城市:上帝全新的杰作:徐芳诗歌近作《上海:带蓝色光的土地》
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作者:葛红兵 来源:星星(下半月) 年份:2011 文献类型 :期刊文章
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描述:文明的感伤乡愁以及这种乡愁的自我美化,乡土被描述成充盈、慷慨、生机、梦想、拯救之地;相比较而言,都市文化一直是他者,悲伤的乡愁使都市他者化,常常,它被建构和表述为匮乏、糜烂、退化,失禁的汇集地.
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伤寒学家胡希恕先生和刘绍武先生的对比
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作者:石应轩 康淑香 李清峰 来源: 年份:2011 文献类型 :会议论文 关键词: 伤寒论 伤寒学家 胡氏伤寒学派 胡希恕 三部六病学说 刘绍武 辨方证是辨证的尖端 三定原则 定证定方定疗效
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描述:。他们的不同点:胡老认为六经的实质是六证,而刘老认为六经的实质是六病。胡老认为《伤寒杂病论》存在着病一证一方证三级结构,而刘老认为《伤寒杂病论》存在着纲不系目的问题,他们认为六经的主方、主药不同,胡
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列宁五十寿辰,刘绍周工书的祝词(照片)
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作者:王观泉 年份:2013 文献类型 :会议论文
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描述:提供照片者王观泉先生写在照片背面的话此照刊于哈尔滨《新晚报》2012年9月2日。非常可惜的是连刘泽荣到哈的年代都考错了。但文章写刘在哈的工作,比较详明,功不可没,不过与瞿秋白无关。而刘到哈尔滨
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伤寒学家胡希恕先生和刘绍武先生的对比
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作者:石应轩 康淑香 李清峰 年份:2014 文献类型 :会议论文 关键词: 伤寒论 伤寒学家 胡氏伤寒学派 胡希恕 三部六病学说 刘绍武 辨方证是辨证的尖端 三定原则 定证定方定疗效
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描述:。他们的不同点:胡老认为六经的实质是六证,而刘老认为六经的实质是六病。胡老认为《伤寒杂病论》存在着病一