检索结果相关分组
- 概论理学的思潮、人物、学派及其演变和终结
- 作者：金春峰 来源：求索 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 理学思潮 学派 王安石 朱熹 王夫之 穷理 欧阳修 宇宙本原 天地之性 理性主义
- 描述：学的宇宙观和人性论的基础上,给封建制度涂抹上合理性和永恒性的油彩”的哲学学说;有人认为理学传播和产生的历史就是朱熹《伊洛渊源录》所揭示的“道统”的传宗史。这些观点都有一定的理由,但都不能真正反映理学
- 略论宋学分野的来源及其历史背景
- 作者：何兆武 来源：复印报刊资料(中国哲学史) 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 历史背景 道学 理学家 王安石 朱熹 旧党 政治 清代史学 学术思想 司马光
- 描述： 关于宋学,历来研究者的看法大抵是把它等同于道学,所谓宋学即是道学;而在道学内部则是理学与心学两派的对峙。本文立论的出发点与此有所不同,即认为宋学的内容乃是新学与道学的对立与斗争,它与政治上新党与旧
- 论传记文学
- 作者：朱东润 来源：复旦学报(哲学社会科学版) 年份：1980 文献类型 ：期刊文章 关键词： 二十四史 司马光 史记 王安石 儒家 传记文学 朱熹 墓志铭 信陵君 刘邦
- 描述：看,他是一个“宽大长者”,可是从侧面看,他既不宽大,也不是长者;在项羽的记载中,从正面看,他是“僄悍猾贼”,可是从侧面看“僄悍”可能有一些,‘猾贼’却说不上。所以要认识这两人的面貌,我们还必须从其他有关篇章看,不能停留在一篇作品上。
- 论清初蒙学理论与实践和贾氏家塾中的师友之道
- 作者：张毕来 来源：东北师大学报(哲学社会科学版) 年份：1981 文献类型 ：期刊文章 关键词： 家塾 孟子 王安石 正统儒学 科举 千字文 文史哲 孔子 理论与实践 朱熹
- 描述：本文是作者《贾府书声》中的一章.《贾府书声》一书探讨儒学与《红楼梦》的关系.第三节已见《文史哲》,这里发表的是第一、二节.
- 论宋朝的理学教育思想
- 作者：王连增 来源：齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版) 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 理学教育 程朱理学 朱熹 理学家 气质之性 事功学派 王安石 教育思想 北宋 宋王朝
- 描述：行古文崇儒视为国
- 理学与经学
- 作者：李禹阶 来源：重庆师院学报(哲学社会科学版) 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 理学家 《易》 今文经学 《孟子》 《周礼》 《春秋》 朱熹 《中庸》 《大学》 理学思想
- 描述：理学与经学李禹阶理学是我国封建社会后期别具风格、特点的哲学思维形态。它的出现，标志着汉以来以经学为形式的儒学发展到一个新阶段。本文就理学与经学的关系谈一点自己的认识，以就教于方家。一、理学的经学形式
- 考亭嫡传勉斋后学北山四先生与书院教育
- 作者：李才栋 来源：江西教育学院学报(社会科学版) 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 一传 书院教育 先生 金华 兴盛 朱熹 后学 道统 虞集
- 描述：考亭嫡传勉斋后学北山四先生与书院教育李才栋黄勉斋为朱熹道统的继承人，其学一传于饶州（治今波阳）余干（今分置万年）饶双峰鲁，其后得程若庸、吴澄、虞集、揭斯等；又一传于婺州（治金华）何北山基，又传于王鲁
- 螽斯何来阶级仇恨——《诗经·周南·螽斯》议
- 作者：刘燕及 来源：天津师范大学学报(社会科学版) 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 诗经 劳动人民 周王室 朱熹 螽斯 王安石 粮谷 后妃 贵族 周南
- 描述：《螽斯》这首简单的民歌,《涛序》却无端地把它按在后妃身上:“《螽斯》,后妃子孙众多也。言若螽斯不妒忌,则子孙众多也。”朱熹又附和而释:“后妃不妒忌而子孙众多,故众妾以螽斯之群处和集而子孙众多比之,言