检索结果相关分组
- 辗转于三教之间：由《牡丹亭》看汤显祖的文学倾向
- 作者：齐海燕 来源：安徽文学(下半月) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 汤显祖 牡丹亭 牡丹亭 童心说 童心说 杜丽娘 杜丽娘 罗汝芳 罗汝芳 晚明 晚明 王思任 王思任 莎士比亚 莎士比亚 王阳明 王阳明 心学理论 心学理论
- 描述：汤显祖生在一个戏剧繁荣的时代,因其创作成果丰硕,被后人誉为"中国的莎士比亚"。他早年师承罗汝芳,兼容王阳明心学理论、李贽的"童心说"以及晚明四大高僧之一的达观主张,将自己的哲学观点和宗
- 从女性接受角度谈《牡丹亭·惊梦》的教学
- 作者：张雪莉 来源：学语文 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 女性意识 女性意识 杜丽娘 杜丽娘 明清时期 明清时期 评点 评点 汤显祖 汤显祖 思想性 思想性 封建社会 封建社会 艺术魅力 艺术魅力 接受角度 接受角度
- 描述：景观。明清女性积极参与《牡丹亭》演出、阅读、评点的各种艺术活动,使作品不断被搬演,400年来仍在舞
- 论青春版《牡丹亭》之于戏曲现代化的启示意义
- 作者：刘涛 来源：中华艺术论丛 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 戏曲现代化 戏曲现代化 启示意义 启示意义 艺术精神 艺术精神 戏曲舞台 戏曲舞台 汤显祖 汤显祖 戏曲艺术 戏曲艺术 舞台效果 舞台效果 杜丽娘 杜丽娘 文学性 文学性
- 描述：近现代以来,伴随整个中国文化的现代转型,戏曲艺术在其现代化进程中一直存有两种误区:其一是疏离文学、突出表演技艺,使得戏曲成为内容空洞的程式展示;其二是在舞台上以现代科技手段展示现代
- 语文版《古代汉语》注释商榷
- 作者：汪少华 来源：古汉语研究 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《古代汉语》 注释商榷 华佗传 《周礼正义》 语文 《后汉书》 《报任安书》 三国志 反诘语气 韩非子
- 描述：语文版《古代汉语》注释商榷汪少华作为全国高等教育自学考试统编教材，语文出版社１９９２年９月出版的《古代汉语》（郎锡良、李玲璞主编），无疑是一部很有特色的成功之作。白壁难免微瑕，这部近９４万字的教材
- 关于《汉代有豆腐吗》一文的商榷
- 作者：贾峨 来源：农业考古 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 画像石 打虎亭 豆腐 工艺程序 酿酒 汉墓 《周礼正义》 孙文 石刻画像 发掘报告
- 描述：关于《汉代有豆腐吗》一文的商榷
- 《札迻》标点商榷
- 作者：汪少华 来源：古籍整理研究学刊 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 尹文子 《庄子》 标点 《十三经注疏》 《周礼正义》 《史记》 《礼记》 稷下先生 中华书局 《尔雅·释诂》
- 描述：《札迻》标点商榷汪少华《札》是晚清著名学者孙让的校勘、训诂名著。１９８９年，中华书局和齐鲁书社相继出版了《札》点校本。两家点校皆精审，足见点校者功力之深湛。然而《札》涉及典籍繁多，标点中偶有失误
- 《庄周故里辨》商榷
- 作者：刘文刚 来源：四川师范大学学报(社会科学版) 年份：1980 文献类型 ：期刊文章 关键词： 庄周故里 庄子 蒙城县 安徽蒙城 苏舜钦 宋国 故城 梁国 河南 王安石
- 描述：还认为这篇文章出来后,“关于庄子故里的争论似乎可以结束了”。但读了这篇文章,实在不能信服,看来说要结束这个争论,还为时过早。
- 《周礼正义》标点商榷
- 作者：暂无 来源：文教资料 年份：2009 文献类型 ：期刊文章
- 描述：《周礼正义》标点商榷
- “卒”字注释商榷
- 作者：杨翠芬 来源：语文教学之友 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 高中 语文 第三册 《游褒禅山记》 “卒”字 注释 王安石
- 描述：高中《语文》第三册中的《游褒禅山记》是北宋著名政治家、文学家王安石的一篇叙议结合的游记代表作。课本将“卒葬之”这句话注释为“死后葬在那里”。很明显．这里将“卒”理解为“死后”了。《教师教学用书》对“卒”的理解也与课本注释一致。
- 《黄鹤归来》庆游子归家
- 作者：暂无 来源：楚天都市报 年份：2007 文献类型 ：报纸
- 描述：刘老身后是《黄鹤归来》仿制品10年前香港回归时，湖北省送给香港特区政府一件特殊的礼物——《黄鹤归来》雕塑，寓意香港这个“游子”终于回到了母亲的怀抱。它是我国著名雕塑家——湖北美术学院教授刘政德与李正文合作创作的。6月28日，记者来到刘政德家里。76岁的刘老回忆起《黄鹤归来》的创作历程依然心情激动。他