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臧懋循改編評點《還魂記》呈現之曲學批評及其意義
作者:陳慧珍  来源:戲曲學報 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 臧懋循  湯顯祖  牡丹亭  還魂記  戲曲批評 
描述:道,因此音律的辨正可說是臧懋循改編《牡丹亭》之首要目的,故本文將研究焦點集中於曲學方面,透過對於臧懋循改評本《還魂記》中更動曲牌、刪改曲文等動作的詳細分析,結合眉批的說明,深入探究臧懋循對湯顯祖
臧懋循改编评点《还魂记》呈现之曲学批评及其意义
作者:暂无 来源:戏曲学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 臧懋循  汤显祖  牡丹亭  还魂记  戏曲批评 
描述:臧懋循改编评点《还魂记》呈现之曲学批评及其意义
从莎士比亚和汤显祖看中西戏剧差异
作者:祁杰夫  来源:管理学家 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 莎士比亚  汤显祖  牡丹亭  罗密欧与朱丽叶  中西戏剧 
描述:面都存在着差异,正是这些差异造就了中西戏剧各自的精彩。
杜丽娘的矛盾性格:情理的冲突与调和
作者:施彩云  来源:黑龙江生态工程职业学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  牡丹亭  杜丽娘  矛盾性格  情与理 
描述:牡丹亭》主人公杜丽娘被视为中国古代传统女性个性解放的代表。其实,在她的意识中,对情爱的追求和对礼教的坚持同时存在,正如她自己所说“鬼可虚情,人须实礼”。这种情与理的交叉与调和并不代表她是绝对反对
千古之谜──孙权故乡在哪里?
作者:世仁  来源:中国地名 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 孙权  里?  富春江  故里  《三国志注》  《元和郡县图志》  南北朝  《太平寰宇记》  孙坚  富阳 
描述:千古之谜──孙权故乡在哪里?
探寻王安石墓葬之谜
作者:暂无 来源:江南都市报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:探寻王安石墓葬之谜
两个李师师之谜
作者:王正义  来源:文史杂志 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 李师师  周邦彦  宋徽宗  王国维  《清真先生遗事》  北宋词  国学大师  三角恋  香港大学  晏几道 
描述:王先生在《清真先生遗事》一文中针对所谓周邦彦在床下偷见宋徽宗与李师师调情而作《少年游》这一传说,提出了三个疑点:一、宋徽宗当朝时(1101—1125年),周邦彦(1056—1121年)已是一位五六十岁的老人了,说他与李师师有幽情,还能在床下呆一晚上显然是不可能的.二、当时周邦彦官至卫尉正卿的高位,没有兼任“开封府监税”这种小官的道理,那么又怎么可能发生蔡京领会徽宗之意,罢黜了周邦彦的官职并驱逐出京师,使得李师师去相送呢?三、宋朝历史上没有《贵耳集》中提出的周邦彦的官职——大晟乐正.根据以上三个疑点,王国维先生认为,周邦彦与李师师之间不可能产生传说中的那些风流韵事.香港大学的罗忼烈先生赞同王国维的见解.他在《海洋文艺》上发表《谈李师师》一文,根据宋人谈论李师师的资料考证李师师的生平,认为:北宋词人张先最早提及李...
“服饰”的源头是“衣装”
作者:高汉玉  来源:丝绸 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 衣装  服饰  装艺术  人体部位  《春秋·左传》  《说文》  《周礼》  “服”  美学特征  民族文化艺术 
描述:“服饰”的源头是“衣装”高汉玉AdornmentOriginatesfromGarment¥GaoHanyu“人要衣装,佛要金装”。衣装是表示人体部位上穿着衣冠带履装束的统称,即人体的形态包装。它是
王益公安分局告破高智能入室盗窃案
作者:王冰峰  来源:铜川日报 年份:2007 文献类型 :报纸
描述:本报讯记者王冰峰报道:在 网上购买了专门的开锁工具,然后 趁居住户家里无人之际,在西安、 咸阳,铜川等地入室盗窃27万 元。近日,王益公安分局根据缎 索,成功侦破了市公安局督办的 “6.14”系列技术开锁入室盗窃 案。$$ 6月14日,我市七一路山城 信用社一家属楼两居住户被盗,根 据现场勘察发现,
汤显祖与《牡丹亭
作者:李秀萍  来源:吉林文史出版社 年份:2010 文献类型 :图书 关键词: 汤显祖  汤显祖  1550  1550  1616  1616  人物研究  人物研究 
描述:汤显祖与《牡丹亭