检索结果相关分组
- 郑玄《周礼注》从违马融《周官传》考－兼论汉人师法、家法之议
- 作者：叶纯芳 来源：中国文哲研究通讯 年份：2009 文献类型 ：期刊文章
- 描述：郑玄《周礼注》从违马融《周官传》考－兼论汉人师法、家法之议
- 画思当如天岸马 画家何异人中龙：李苦禅先生绘画的技法与审
- 作者：暂无 来源：芒种 年份：2009 文献类型 ：期刊文章
- 描述：画思当如天岸马 画家何异人中龙：李苦禅先生绘画的技法与审
- 解析宋濂《送东阳马生序》与曾巩《墨池记》
- 作者：楚科新 来源：课外语文 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《送东阳马生序》 《墨池记》 曾巩 宋濂 解析 拼音 注音
- 描述：点睛与精练1．按拼音填写汉字，将加点字注音。既加guan（ ）chi（ ）咄（ ）si（ ）其欣悦 ye（ ）然 负箧（ ）曳 xi（ ）jun（ ）裂ying（ ）人
- 清明节在黑龙潭公园举行王德三、吴澄、马登云烈士墓迁葬仪式
- 作者：暂无 来源：云南党史资料通讯 年份：1984 文献类型 ：期刊文章
- 描述：清明节在黑龙潭公园举行王德三、吴澄、马登云烈士墓迁葬仪式
- 一百公尺优胜者（1）辽宁刘长春（2）马华傅金城（3）广东省
- 作者：暂无 来源：第六届(全运会画刊) 年份：1927 文献类型 ：期刊文章
- 描述：一百公尺优胜者（1）辽宁刘长春（2）马华傅金城（3）广东省
- 日本道元禅师巡锡求法团来天台山朝山礼佛
- 作者：陈载富 来源：法音 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 天台山 宁波天童 禅师 求法 日本曹洞宗 浙江天台 日本佛教 朝山 创始人 寺院
- 描述：日本道元禅师巡锡求法团一行4人于10月12日至13日前来浙江天台山朝山礼佛,受到了天台山国清寺等寺院僧众的欢迎。道元禅师(1200～1253),是日本佛教曹洞宗的创始人。南宋嘉定十六年(1223
- 的是方家之论：读毛礼镁新著《江西广昌孟戏研究》与《江西傩及
- 作者：周育德 来源：戏曲研究 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 目连戏 海盐腔 江西 弋阳腔 广昌 戏曲声腔 民俗文化 戏曲研究 学术成果 戏曲史
- 描述：北京有一对老夫妇刘乃崇和蒋健兰,他们五十余年的戏曲评论正以《老俩口说戏》为书名一本又一本地出版。南昌也有一对年过古稀的老夫妇流沙和毛礼镁,他们以江西戏曲为根基,从事戏曲史论研究半个多世纪,创获
- 孔子诗教的历史渊源：试探周代礼官制度中的诗教
- 作者：吴昌政 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 诗三百 诗教 乐教 孔子 周礼 礼官 德 赋诗
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描述：度以及詩三百的流傳途徑息息相關。本文的研究成果可以作為對孔子詩教之歷史淵源的考察，也可以視為對中國詩教探本溯源的嘗試。
本文所稱的「詩教」，指的是古代以詩三百的相關篇章作為教本的教學活動。本文探究的焦點，包括了周代詩教得以成立的基礎、背景，以及它實施的情況、應用的功能，與具備的內涵特質。我們發現，詩文本的性質、詩文本的流傳途徑、詩文本的應用功能，是掌握詩教問題的重要線索，而本文的論述也圍繞著這三條彼此交縱的思路進行。
在前人研究的基礎之上，本文從周代禮官制度的相關文獻記載切入，針對「孔子詩教的歷史淵源」這個論題，提出如下的初步結論：
（一） 詩三百是禮樂文明的產物，其內容關乎政教文化，是周代詩教的基礎。
（二） 周代詩教主要由禮官負責，其授受途徑有二──樂官詩教與國子詩教。
（三） 周代樂官詩教以服務典禮儀式的奏樂歌詩為主，樂「德」乃其核心精神。
（四） 周代國子詩教以「導廣顯德，以耀明其志」為綱領，意在培養貴族君子。
（五） 春秋時代「賦詩」、「引詩」的活動體現了周代詩教的功能與內涵特質。
- 以完美服务赢得新的市场——中国长城工业总公司总裁殷礼明谈巴
- 作者：暂无 来源：中国航天报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：商业发射，我们希望能够交出一张满分的答卷。”该公司的一位员工向记者透露。 与此同时，该公司总裁殷礼
- ■ 来自基层的思考 优化国税软环境 刘绍龙 钟礼能
- 作者：暂无 来源：云南日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：近年来，云县国税局充分发挥税收职能作用，把工作着力点放在优化税收环境、增强软实力、为纳税人提供优质服务上，用实际行动融入地方经济发展大局之中。 坚持落实优惠政策，优化兴业环境。注重调查研究工作，分析各项税收优惠政策对促进地方经济发展的作用，为地方招商引资工作提供政策支持，为地方政府提供决策参考。用