检索结果相关分组
- 鲁文·阿斯图蒂略诗五首
- 作者：孟宪臣 来源：外国文学 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 外交家 厄瓜多尔 中国古代 荷花 王安石 宋代诗人 唐肃宗 相互排斥 小说家 阿斯
- 描述：篇,这里发表五首,供大家欣赏。
- 苏轼与苏辙嘉祐年间赠笞诗简论
- 作者：王连儒 来源：聊城大学学报(社会科学版) 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 赠答诗 苏轼 现实生活 苏辙 任职期间 王安石 诗歌创作 诗歌形式 文学史 商州
- 描述：治的不满,但其主要的部分,还是叙说友情,应酬答对之类,属文人诗歌创作中较为闲适的部分。并且,赠答的彼此双方,或朋友,或君臣,象东坡与子由兄弟间以诗赠答的实在是
- 西施的魅力与功罪：对读几首咏西施的诗
- 作者：张仁健 来源：名作欣赏 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 西施 特殊类型 王安石 咏史诗 越王勾践 政治后果 后世文人 历史人物 政治斗争 罗隐
- 描述：史诗人们垂青的一个。西施,这位在越溪浣纱的美丽、纯洁、天真的村姑,一自被越王勾践作为“美女间谍”送人吴宫,便在国色天姿上抹上了一层洗刷不掉的政治斑痕。历来为数众多的咏西
- 诗可以乐:北宋诗文革新中“乐”主题的发展
- 作者：程杰 来源：中国社会科学 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 欧阳修 北宋诗文革新 “乐” 王安石 范仲淹 苏轼 传统文士 梅尧臣 社会责任 “半山体”
- 描述：的表现形态。作者指出,北宋诗文革新中“乐”主题的发展,打破了传统文学以“悲哀为主”的格局,使其获得了与“悲”主题平分秋色的地位,从而带来了文学史上“和平之音”与“穷愁之言”的异调同工。
- 从“法度”到“活法”──江西诗派内部机制的自我调节
- 作者：吕肖奂 来源：复旦学报(社会科学版) 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 黄庭坚 江西诗派 “活法” 法度 王安石 内部机制 吕本中 句法 杨万里 传统诗歌
- 描述：本文就江西诗派极为关注的“法度”与“活法”问题做了细致的探讨和梳理，试图从二者关系上描述出江西诗派理论及诗风的演进过程。其中详细描述了黄庭坚“法度”理论的具体内涵及其对江西诗派形成的重要意义
- 诗的拉让江--论马来西亚诗人田思的诗歌创作
- 作者：陈望衡 来源：浙江大学学报(人文社会科学版) 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 咏物诗 中国古代诗歌 风情诗 诗歌创作 历史人物 地域文化色彩 王安石 砂捞越 豪放洒脱 情感节奏
- 描述：时又具有强烈的马来西亚地域文化色彩。
- 论题壁诗——兼及相关的诗歌制作与传播形式
- 作者：吴承学 来源：文学遗产 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 题壁诗 《全唐诗》 《宋诗纪事》 诗歌创作 王安石 传播形式 剑南诗稿 传播方式 人文景观 《梁书》
- 描述：论题壁诗——兼及相关的诗歌制作与传播形式
- 原怨——释钱钟书的《诗可以怨》
- 作者：陆文虎 来源：文学自由谈 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国文学史 王安石 韩愈 诗可以怨 文学主张 作家 戴震 原道 钱钟书 伤痕文学
- 描述：中国古代的文章,有一种“原”体。以“原×”为题,对某事物推它其本原,而加以论述,较著名的有唐韩愈的《原道》、《原毁》等五原,宋王安石的《原过》、清戴震的《原善》等,皆额为后人传诵。我读钱钟书