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戏曲
价值
胡应麟
粲花斋五种曲
故事
研究
玉茗堂四梦
汤显祖
描写
抗战期间
剧目
临川
礼记
音乐史
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陆九渊
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2062
条
问题选择与学术增值:评程芸的《汤显祖与晚明
戏曲
的嬗变》
作者:
郑传寅
陈建华
来源:
戏曲研究
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
学术增值
戏曲
史
晚明思想
戏曲
研究
汤沈之争
徐朔方
文学观念
作者
晚明文学
描述:
环视当今的古典
戏曲
研究
,其学术路径大抵可分为两种:其一,将更多的视线与精力投向声腔、戏班、服饰、演出、剧场、舞台等要素,偏重于
戏曲
形态、演剧模式和舞台艺术的考察,悬置作家作品、忽略文学观念的演进
从随俗到雅化:明清
戏曲
中"集句诗"的文学史意义
作者:
杨经华
来源:
飞天
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
明清
戏曲
雅化
明清传奇
牡丹亭
长生殿
中国古典诗歌
明代
戏曲
汤显祖
诗学
宋代
描述:
以来,集句一直具有强大的生命力,成为历代文人展示才华的诗体.
黄鹤楼下黄梅开:湖北省地方
戏曲
剧院黄梅戏剧团举办纪念严凤英
作者:
暂无
来源:
中国戏剧
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
描述:
黄鹤楼下黄梅开:湖北省地方
戏曲
剧院黄梅戏剧团举办纪念严凤英
戏曲
《牡丹亭》里湯显祖的大“爱”情怀:汤显祖的爱情进化论
作者:
周鑫
来源:
吉林广播电视大学学报
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《牡丹亭》
汤显祖
"情至说"
描述:
汤显祖是明代晚期著名
戏曲
家、文学家,其创作的传奇《牡丹亭》声名远著、影响深远.作品中所宣扬的个性解放、男女平等精神,在晚明乃至今时都掀起了层层波澜.特别是作者奋力讴歌并践行的爱情信仰“情之至”,更是
才子情思与吴炳、万树的传奇创作:兼论二者之
戏曲
传承与新变
作者:
吴春彦
来源:
戏曲艺术
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
万树
吴炳
才子情思
传承
新变
描述:
术建构上则表现出更大程度的相似。其建立在承袭与延续基础之上的变化,彰显了明末至清初传奇创作从立意到形式的转变。
汤显祖的
戏曲
理论管见--读叶长海教授《中国戏剧学史稿》心得
作者:
姜赫
来源:
剧作家
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
描述:
“玉茗堂四梦”,又名“临川四梦”,汤显祖的社会思想、哲学思想、文艺思想在他的“四梦”中得到深刻的表现。明代人称他:“于诸史百家蔑不沉酣渔猎,而能达其幽深玄微,化其陈腐声格。”汤显祖关于
戏曲
理论的著作
抚州地域文化
研究
活跃 推出王安石、汤显祖
研究
专辑
作者:
芮义标
来源:
人民日报
年份:
1992
文献类型 :
报纸
描述:
抚州地域文化
研究
活跃 推出王安石、汤显祖
研究
专辑 江西抚州为历史上临川故地,曾孕育出晏殊、曾巩、王安石、汤显祖等文化名人,有“才子之乡”的美称。抚州师专以中文系为主,先后成立了“王安石教育思想
独具特色的心学
研究
:《陆王心学
研究
》评价:[陆九渊、王阳明]
作者:
王佃利
白如祥
来源:
聊城师范学院学报(哲学社会科学版)
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
心学
陆王心学
研究
著作评论
描述:
独具特色的心学
研究
:《陆王心学
研究
》评价:[陆九渊、王阳明]
独具特色的心学
研究
──《陆王心学
研究
》评价
作者:
王佃利
白如祥
来源:
聊城师范学院学报(哲学社会科学版)
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
心学
王阳明
陆九渊
佛道思想
无善无恶
陆王
儒家思想
本体论
比较
研究
陈献章
描述:
独具特色的心学
研究
──《陆王心学
研究
》评价王佃利,白如祥在中国哲学史的
研究
中,宋明理学一直是令人注目的领域,研究成果颇丰。其中对心学的
研究
,近年来亦有许多新成果问世,刘宗贤先生所著《陆王心学
研究
心学
研究
的新突破——读《陆王心学
研究
》
作者:
赵卫东
来源:
江苏教育学院学报(社会科学版)
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王阳明
心学
阳明哲学
新突破
陈白沙
“致良知”
主观唯心主义
湛甘泉
陆九渊
陆王
描述:
心学,自孟子发其端,象山倡其学,阳明集其成,现代新儒家纠其偏,已经有二千多年的历史,其对于中国文化的影响至深至远。若言儒家文化是中国传统文化的主体或主流,那么,心学便是儒家之正宗。牟宗三先生在《心体与性体》(山东人民出版社1997年出版)中,把朱明理...
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