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古代曲论概说
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作者:王卫民 来源:中国古代、近代文学研究 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代曲论 古代戏曲理论 《西厢记》 《李笠翁曲话》 汤显祖 中国古典戏曲 《曲律》 王骥德 格律派 《中原音韵》
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描述:古代曲论概说王卫民我国传统戏曲是合歌舞、科白、故事为一体的高度综合性艺术。宋金时期,由唐、五代的优戏和歌舞戏,经过不断地融合、发展,形成较完整的北杂剧和南戏,至元代达到极为繁荣兴盛的局面。戏曲理论
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汤显祖同时代的曲家论之一
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作者:徐朔方 来源:杭州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章
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描述:汤显祖同时代的曲家论之一
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金缕曲小记
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作者:沈民义 来源:苏州杂志 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 代序 江南 崇山 抄录 四野 大泽 丘壑 黄鹤 悬崖 泼墨
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描述:,流霞常客,飞瀑听松青峰瘦。付今朝,泼墨凭天力。谁争赏,悟清逸。时值戊子初冬民义
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《阳关曲》翻新
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作者:暂无 来源:长沙水电师院学报(社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 明代文学 唐代诗人 王维 胡应麟 公元 唐诗 压卷 翻新 唐绝句 诗薮
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描述:唐代诗人王维(公元701-761年)所作《阳关曲》: 渭城朝雨邑轻尘, 客舍青青柳色新. 劝君更尽一杯酒. 西出阳关无故人! 明代文学家胡应麟撰《诗薮》称,盛唐绝句王维《阳关曲》为冠.清诗人王阮亭
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金缕曲·武汉
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作者:刘声祥 来源:东坡赤壁诗词 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 武汉 八七会议 农讲所 黄鹤 英子
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描述:九派三城会。望蓝天,悠闲黄鹤,结双成对。东去大江留胜迹,守望龟蛇故里。这风景多么壮丽!湖泊载桥桥载水,六渡桥常使游人醉。四季美,品汉味。欣逢盛世开新纪。忆当年,难忘二七,八七会议。更有毛公农讲所,荟萃豪英子弟。敢借问谁人曾记?多少高楼平地起,好一个古镇繁华地。白云阁,载人气。
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怀恋之歌珍重之曲
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作者:李元洛 来源:中学生阅读初中(读写) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 归来 北宋 对偶句 唐代 天气 唐五代 重视教育 花间词 诗酒生活
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描述:唐代以来诗人之最位高权重者.他虽无显赫的政绩,但值得一提的至少有三端.一是重视教育.唐末及五代之乱使学校废弛,晏殊大兴学校,兴学育才之风于北宋复彬彬大盛.二是识拔人才.他知人善任,如范仲淹、欧阳修、梅尧臣、韩琦、富弼等才德兼优的有为之士,均出自其门.三是廉洁自守.他虽然位极人臣,但个性刚直,人称其"处富贵如寒士".据宋人魏泰《东轩笔录》记载,盗墓贼盗掘其墓,"供设之器,皆陶甓为之","金无数两","盗失望而恚,遂以刀斧劈碎其骨而出".其子晏几道为青出于蓝的名词人,本应是"官二代"或"富二代",却颇有乃父之风.晏殊逝后他甘于贫困,不屑求援于其父之众多飞黄腾达的门生故旧.
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有关王安石评价的几种观点及其资料考辨:兼谈王安石变法的思想
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作者:李国伟 来源:开封教育学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王安石 儒家 儒家 法家 法家
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描述:对王安石的评论,历来流行不少似是而非的观点:黜《春秋》之书;商鞅能令法必行;关于《上仁宗皇帝言事书》;苟命矣,则如世之人何等等。不少人认为王安石变法是在法家思想指导下进行的,但事实并非如此。澄清
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中国思想家评传丛书 王安石评传
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作者:张祥浩 魏福明 年份:2014 文献类型 :图书 关键词: 王安石 1021 1086 评传
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描述:中国思想家评传丛书 王安石评传
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苏轼在王安石变法运动中的阶段性表现
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作者:万斌生 年份:2003 文献类型 :会议论文 关键词: 王安石 变法 苏轼表现
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描述:本文以相关史实和当事人著述为依据,确切地论述了苏轼在王安石变法运动中的阶段性表现,有助于人们更全面地了解苏轼和更深刻地认识王安石变法运动
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苏轼在王安石变法运动中的阶段性表现
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作者:万斌生 年份:2014 文献类型 :会议论文 关键词: 王安石 变法 苏轼表现
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描述:本文以相关史实和当事人著述为依据,确切地论述了苏轼在王安石变法运动中的阶段性表现,有助于人们更全面地了解苏轼和更深刻地认识王安石变法运动