检索结果相关分组
- 一代名相王安石的文学成就
- 作者：暂无 来源：人民论坛·学术前沿 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王安石 文学成就 文学成就 诗歌 诗歌 散文 散文 词作 词作
- 描述：“唐宋八大家”之一王安石，在文学创作上成果颇丰。其诗作不仅数量多，且自成一家，在开创宋诗局面的过程中功不可没；其散文语言雄健简练，奇崛峭拔，在措词与语气上也极具特色；其词作数量虽不多，但艺术性很高
- 王安石抑兼并思想之我见
- 作者：钟祥财 来源：财经研究 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王安石 抑兼并思想 抑兼并思想 价值观 价值观 方法论 方法论
- 描述：失衡和财政需求,但由于这种干预阻碍了民间经济的自然生存和发展,要真正达到因天下之力以生天下之财,取天下之财以供天下之费的目标是不可能的。
- 王安石的经学观和他的词
- 作者：焦宝 来源：东华理工大学学报·社会科学版 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王安石 经学 经学 词学 词学 词创作 词创作
- 描述：王安石是宋史上重要的一笔,但是九百年来褒贬不一。王安石具有既不同于汉唐诸儒又不同于程朱宋儒的经学观,是宋代不可忽视的一位经学大家;同时,王安石以一首《桂枝香》横亘宋代词坛,单片成名,成为宋代词史上
- 王安石的散文创作与欧阳修之文
- 作者：阮忠 来源：世界文学评论 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王安石 欧阳修 欧阳修 散文 散文 风格 风格
- 描述：王安石祭欧文的辞彩超越了自我重礼教治政的文学观,在叙事抒情中与欧阳修《祭尹师鲁文》相类;其驳论之文平和冷峻、＂瘦硬通神＂,不像欧阳修之文＂纡余委备＂、＂急言竭论＂。同时,王安石的山水游记疏于景物
- 论对王安石《读孟尝君传》误读
- 作者：关山 来源：社科纵横 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王安石 唯道德理性 唯道德理性 创作手法 创作手法 创作心态 创作心态
- 描述：尝君传》正是巧妙利用借题发挥的方式,抒发心中块垒的妙文。
- “越南王安石”：黎贵悖
- 作者：刘玉珺 来源：古典文学知识 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王安石 越南 越南 文学修养 文学修养 学术成就 学术成就 天文学 天文学
- 描述：黎贵悖是越南后黎朝（1533—1788）最杰出的学者，他曾身居相位，屡向朝廷上言，倡导改革，因此赢得了“越南王安石”的美誉。黎贵悖不仅有深厚的汉文学修养，在史学和哲学上也取得了辉煌的学术成就
- 寓诗于史,提高中国古代史教学的感召力
- 作者：孙敏 来源：承德民族师专学报 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国古代史 古代诗文 教学 安史之乱 魏晋南北朝文化 感召力 王安石 古代西域 历史课 《长恨歌》
- 描述：寓诗于史，提高中国古代史教学的感召力孙敏人类历史，丰富多采，它是悲喜剧交叉迭出的大舞台。唐代史学评论家刘知几曾说；“夫其书虽以史为主，而余波所及，上穷王道，刊交人伦，总括万殊，包吞千有。”①历史现象
- 诗人的剧,剧作家的诗:郭启宏剧作印象
- 作者：周传家 来源：中国戏剧 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 选材 司马迁 剧作家 王安石 唯物史观 脊梁 英雄史观 民间艺术家 中国历史 报任安书
- 描述：为帝王将相作家谱的所谓‘正史’,也往往掩不住他的光辉,这就是中国的脊梁。”郭启宏的剧作体现出了这种唯物史观,他笔下的“脊梁”不仅有文学家、史学家司马迁,政治家王安石,还有名不见经传的民间艺术家成兆才
- 记忆的力量：诗与网——诗歌批评的策略与向度之二
- 作者：焦亚东 来源：名作欣赏 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 钱锺书 中国古典诗歌 现实世界 诗歌创作 李商隐 王安石 语言世界 唐人 诗歌批评 王昌龄
- 描述：赋归来看妇’,活画出董太太的可爱的笑容,两个深酒窝。”不料董听了这样的嘉赏,却并不领情,板着脸说:“跟你们这种不通的人,根本不必谈诗。我这一联是用的两个典,上句梅圣俞,下句杨大眼,你们不知道出处
- 塞上骑射是男儿——柳开《塞上》诗赏析
- 作者：孙利平 来源：名作欣赏 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 唐代边塞诗 柳开 北方少数民族 尚武精神 王安石 唐王朝 北宋 唐人 宋王朝 刘克庄
- 描述：本西域乐,其歌辞已经包含述说征战之事,表现北方各少数民族的尚武精神,也有当地风光习俗的描绘,不妨视为较早的边塞诗。而后文人写诗借用此类乐府旧题,则多叙边地从军之苦,抒征人思妇之怨。唐代诗歌空前繁荣,边塞诗是其重要的一个方面,并且取得了杰出的成就。尤其是在盛唐时期,高适、岑参等诗人以边塞诗著名,文学史上称为“边塞诗派”。唐王朝与各少数民族之间的关系,主流是和睦相处,促进了彼此的团结和交流,如文成公主与吐蕃松赞干布的结亲,但也存在着争战攻杀,如太宗时的征高丽,玄宗时的征南诏,属于唐王朝“开边”启衅、穷兵黩武,而多数情况则是少数民族统治者发动对内地的劫掠侵扰,唐王朝起而自卫还击。因为在安史之乱以前,唐代国力强大,所以敢于自卫还击,并且往往获取胜利。这对于保卫当时已经高度发展的封建经济以及维护封建国家的统一,都具有进步意义。...