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王安石吃饭实在不讲究亲戚来了“两菜一汤”
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作者:许禾钢 来源:养生保健指南(上) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 吃饭 个人卫生 办公室
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描述:务是“知制诰”,就是皇帝办公室秘书处负责草拟诏书的官员,管机要的重臣,自然也在被邀之列。
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王安石故里上池村灵魂古建筑:世宦祠
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作者:王新年 来源:经济生活文摘 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: “世宦祠 ” 王安石 古建筑
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描述:“世宦祠 ”坐落于江西省东乡县王安石故里上池村。始建于明末年间,为纪念北宋名相王安石家族一门八进士而建。是国内仅有的、专门祭祀家族名望和期望世代为官的专享祠堂。世宦祠为我国江南典型古代建筑代表作
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大智大勇缘何未成大业:谈王安石的政术与心术
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作者:王政 秦真 秦浩 来源:时代报告(学术版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 政术 心术
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描述:智大勇的北宋改革家王安石缘何未能成就大业?
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李觏与资溪龙荫村 ――访李觏37代后裔李步云
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作者:易资庆 叶莉 左木京 来源:抚州日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
李觏是资溪人引以为傲的乡贤,更是中华文明历史长河中的一位值得后人敬仰的北宋杰出的学者、思想家、改革家、教育家和文学家。
在李觏故里的资溪高田龙荫村,还住着李觏后裔的亲支和旁支。在资溪乡村多处
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孙犁刘绍棠的艺术师承--兼谈“荷花淀派”
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作者:王教祝 来源:艺谭 年份:1982 文献类型 :期刊文章
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描述:孙犁刘绍棠的艺术师承--兼谈“荷花淀派”
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金石书风 一脉相承——李瑞清、胡小石、游寿师承现象中的书
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作者:傅爱国 来源:学习与探索 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 高等教育 金石书派 李瑞清 胡小石 游寿
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描述:在本世纪被尝试、被实施、被维护的历程 ,其教学性质和内容标志着我国书法教育从写字的实用立场向书法艺术性的转换 ;其承传单访单授的课余性 ,一定程度上保留着传统私学的形式 ,但这并不影响他们对我国现代高等书法教育所做的努力和贡献的文化价值。
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上承杜甫 瓣香山谷:论陈师道“后山体”的师承
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作者:钟德玲 来源:作家 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 后山体 曾巩 杜甫 黄庭坚
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描述:的。本文就从陈师道的师承这个切入点入手,对"后山体"进行了界定和梳理。
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论王安石“择术”与“理财”思想的统一:王安石熙宁变法思想轨
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作者:张琴 来源:中南民族大学学报·人文社会科学版 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王安石 择术 择术 理财 理财 熙宁变法 熙宁变法
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描述:想与作为治国核心的理财思想是相互支援,且互为表里的。
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王安石的用人之道-试论王安石在变法中选拔培养人才
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作者:贾献文 陈光莲 来源:江西教育学院学刊 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 士大夫 宋王朝 庆历新政 官僚政治 农田水利 专制主义 变法派 内外矛盾 统治集团
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描述:年间付诸实施。范仲淹的改革正值庆历三年(公元1043年),所以这次改革就称为“庆历新政”。范仲淹为了扭转“夷狄骄盛,‘寇盗’横炽”的严重局面,以稳定宋专制主义的统治,首先进行官僚政治的整顿工作。这个
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王安石的内圣外王之道思想研究
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作者:牛绍忠 年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石 新学 内圣外王 致一 尽性 循礼乐 推己及人 理想人格 王霸礼乐行政 道德性命
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描述:部分为序言部分,介绍了研究的缘由、意义和价值; 第二部分交代了北宋的社会背景及王安石的一些基本情况,并对他内圣外王之道的主要思想渊源作了介绍; 第三部分从王安石内圣外王思想