检索结果相关分组
- 关于《牡丹亭》的几点疑问
- 作者：王强 来源：中国戏剧 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 联合国教科文组织 非物质文化遗产 中国戏曲 评论家 艺术家 昆曲 作品
- 描述：性能够远远高于"四大名剧"或"十大悲剧、喜剧"中的其
- 在“青春”与“经典”间探寻的传统戏曲重建
- 作者：王姝 来源：中国戏剧 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 青春版《牡丹亭》 传统戏曲 “经典” 市场操作 《梁祝》 精神本质 现代转型 演出
- 描述：青春版《牡丹亭》已成功演出了百场。一个最古老的剧种突然以纯美的表现,令人满意的市场操作焕发出了新鲜时尚的青春魅力。另一方面,出于对之前先锋式瓦解戏曲传统的反动,浙江
- 剧讯快递
- 作者：暂无 来源：中国戏剧 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 曲剧 演出活动 儿童剧 京剧 评剧 河北梆子 昆曲 《沙家浜》 《牡丹亭》 戏剧
- 描述：为了纪念毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》发表60周年，北京5月份开展了一系列纪念演出活动，各戏剧院团深入厂矿、农村、部队、学校，为广大群众演出了昆曲《牡丹亭》、京剧《沙家浜》、评剧《祥林嫂》、曲剧《茶馆》、河北梆子《王宝钏》、儿童剧《红领巾》等，受到热烈欢迎。
- 第六届中国文联文艺评论奖揭晓
- 作者：暂无 来源：中国戏剧 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文艺评论 中国文联 评论文章 一等奖 牡丹亭 戏剧
- 描述：获奖文章是在11个全国性文艺家协会、30个省区市文联及解放军总政治部宣传部报送的309篇参评文章中,经初评、复评、终评
- 心血浇灌牡丹红——沈丰英昆曲表演艺术魅力及成因初探
- 作者：沈家庄 来源：中国戏剧 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 青春版《牡丹亭》 艺术魅力 成因 表演 昆曲 演出效果 杜丽娘 主要人物
- 描述：情童话……
- 民间故事的典雅化 新编昆剧《孟姜女》得失谈
- 作者：吕茹 来源：中国戏剧 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《孟姜女》 昆剧 民间故事 典雅化 非物质文化遗产 得失 中国传统艺术 《牡丹亭》
- 描述：自从被联合国列为世界非物质文化遗产以来,作为中国传统艺术的代表,昆曲受到了全社会的普遍关注。近几年来,昆剧在海峡两岸、世界各地的轰动上演成了中国文化界的一大盛景,优秀的昆剧剧本也层出不穷。白先
- 为新编传奇京剧《扈三娘与王英》叫好!
- 作者：陈恭敏 来源：中国戏剧 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 京剧院 心理刻画 《曹操与杨修》 管理体制改革 人物个性 《水浒传》 剧目 新编 俗化 系统工程
- 描述：为新编传奇京剧《扈三娘与王英》叫好！陈恭敏《扈三娘与王英》在古典名著《水浒传》的一段简单情节基础上，加以开掘和丰富．敷衍成为一台大型的富于传奇色彩的惊险喜剧．在京剧向民间传统回归和走向通俗化方面取得令人瞩目的成就，我一直关注上海京剧院在剧目建设方面的...
- 诗人的剧,剧作家的诗:郭启宏剧作印象
- 作者：周传家 来源：中国戏剧 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 选材 司马迁 剧作家 王安石 唯物史观 脊梁 英雄史观 民间艺术家 中国历史 报任安书
- 描述：并不一定是位高职显者,而常常存在于各个阶层和平民百姓之中。鲁迅先生在《中国人失掉自信力了吗?》一文中写道:“我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拚命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’,也往往掩不住他的光辉,这就是中国的脊梁。”郭启宏的剧作体现出了这种唯物史观,他笔下的“脊梁”不仅有文学家、史学家司马迁,政治家王安石,还有名不见经传的民间艺术家成兆才、白玉霜等。《司马迁》是郭启宏的成名之作,或者象他自己所说,是他“获得真正艺术生命的起点”。伟大的历
- 改编《荆钗记》的思考
- 作者：黄文锡 来源：中国戏剧 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国戏剧 婚姻 汤显祖 王魁 主题 人性 思考 改编 丈夫 民间戏曲
- 描述：由中国戏剧家协会、各地分会及深圳南方制药厂联合举办的第二届中国戏剧节,是我国戏剧界的一件大事,深为广大戏剧工作者与戏剧爱好者瞩目。从上期起,本刊开辟了专栏,刊载有关文章,本期起仍继续开下去,望读者注意。
- 戏曲表演的基本特点
- 作者：阿甲 来源：中国戏剧 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 戏曲表演 地方戏曲 李渔 戏曲理论 舞台戏剧 汤显祖 观众 演员 程式思维 程式化
- 描述：》的作者、清初的戏曲理论家李渔所讲,昆曲的词很典雅,但又很古奥。一个听不懂的字,就是看,也要查字典,过去又没有字幕,不可能你没听懂就翻来覆去地为你唱。写小说的手段是文字,文字没有形象,都是通过人的想象、文字的想象体会出人物来,象张飞、李逵……直接是看不到人的。我们戏曲虽然舞台上可以观到人,但观众也要通过唱词去体会人物,因此这个词要浅,词浅才能使人理解,感性的东西才能强。李渔批评汤显祖的《牡丹亭》,讲他用字太推敲,欠浅爽,不大让人懂。所以历来主张‘词本色’,‘意深词浅’。当然若词浅意也浅就不好了;意深词也深奥,观众也无法体会其意,演员也很难表演。张庚讲剧诗是舞台文学,不是案头文学,不是看的文学。字准了,还要靠声腔来表达他的情感。李渔讲,曲是心中之曲,而不是口中之曲。每个字