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痴情两公子 风华二词人:晏几道与纳兰德词之比较
作者:吕菲  年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 诗词  诗词  古典诗歌  古典诗歌  文学研究  文学研究  晏几道  晏几道  纳兰  纳兰 
描述:北宋的晏几道和清朝纳兰德是在词史上有着重要地位的词人,他们都是痴情的公子,在身世、禀赋、才华、性格与人生价值取向上也有很多相似的地方,又均以小令见长,所以在词学研究中也就具有相当大的可比性。本文
脊柱侧凸矫形术中脊髓牵张损伤的实验研究
作者:吴滨奇  年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 脊柱侧凸矫形术  脊髓  牵张损伤  皮层体感诱发电位  损伤机制 
描述:撑开。分别记录各组撑开器安放前5min、安放后5min(未撑开)、撑开到...
低张慢性缺氧对心肌功能影响机制的动物研究
作者:赵鹏军  年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 慢性缺氧  内皮素  钙调素  钙稳态  心肌功能  心肌细胞 
描述:aMKⅡ改变,并通过激光共聚焦法检测心肌细胞内Ca2+活动,以探讨低张慢性...
晚明《孝经》论述的宗教意涵:虞淳熙的孝论及其文化脉络
作者:吕妙芬  来源:中央研究院近代史研究所集刊 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 孝经  虞淳熙  袾宏  净明道  罗汝芳  杨起元 
描述:孝感通神明的境界是学的最高境界,又相信人人心中有神明,都能够透过爱敬的斋戒心法(全孝心法)达到此境界,故他的孝论也十分强调斋戒修心的工夫,此斋戒之法又以《礼记》为依归。 第二部份讨论虞淳熙的孝论所具有的丰富文化思想资源,反映着前代《孝经》学与长期三教融合的学术背景,亦与晚明的学术氛围密切相关。试图从释道二教的孝观、晚明株宏的净土佛教、元以降高度理学化的净明道,以及晚明罗汝芳、杨起元一服的良知学,来说明此孝论的丰富文化脉络。
晚明《孝經》論述的宗教意涵:虞淳熙的孝論及其文化脈絡
作者:呂妙芬  来源:近代史研究所集刊 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 孝經  虞淳熙  袾宏  淨明道  羅汝芳  楊起元 
描述:孝感通神明的境界是學的最高境界,又相信人人心中有神明,都能夠透過愛敬的齋戒心法(全孝心法)達到此境界,故他的孝論也十分強調齋戒修心的工夫,此齋戒之法又以《禮記》為依歸。 第二部份討論虞淳熙的孝論所具有的豐富文化思想資源,反映著前代《孝經》學與長期三教融合的學衛背景,亦與晚明的學術氛圍密切相關。試圖從釋道二教的孝觀、晚明袾宏的淨土佛教、元以降高度理學化的淨明道,以及晚明羅汝芳、楊起元一脈的良知學,來說明此孝論的豐富文化脈絡。
新世纪的《书目答问》——读永年先生《目录学》讲义
作者:董运来  来源:长沙理工大学学报(社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 目录学  《书目答问》  永年  先生  讲义  世纪  深入浅出  古文献学  厚积薄发  版本学  工具书  合订本  词语  文史  丛书 
描述:新世纪的《书目答问》——读永年先生《目录学》讲义
一部大众急需的心理学工具书-评希庭教授主编的《简明心理学
作者:车文博  来源:心理科学杂志 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 科学性  近时  简明性  实用性 
描述: 《简明心理学辞典》是我国大众急需的一部优秀的心理学工具书。其主要特点是:权威性与科学性的统一、基础性与近时的统一、丰富性与简明性的统一、实用性与可读性的统一。
欧阳昱 晶晶 王彦明 李小洛 梵 蝈蝈 牛慧祥 老
作者:暂无 来源:诗潮 年份:2005 文献类型 :期刊文章
描述:欧阳昱 晶晶 王彦明 李小洛 梵 蝈蝈 牛慧祥 老
政绩可收循史传 晚年犹著致编书——维翰及其三部学术名著
作者:毕丛良  来源:黑龙江社会科学 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 维翰  《呼兰府志》  《黑水先民传》  《渤海国记》  黑龙江地方史研究 
描述:龙江历史、民族与文化不可或缺的珍贵文献。
心中,那教育的情绪……:访江西新亚职业技术学院院长玉林
作者:尹志光 李金仁  来源:科学中国人 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 书院  职业技术学院  吉安  教育  江西  历史  情绪  才子  汤显祖  解缙 
描述:自古赣地多名士。著名学者胡平在《千年沉重》、《见证江西》、《第三只眼睛看江西》中重笔描绘了江西才子辈出、书院林立的辉煌历史:吉安的文天祥、解缙、欧阳修,临川的王安石、晏殊、汤显祖,理学家朱熹,哲学家陆象山、心学家王阳明……象山书院、鹅湖书院,白鹭洲书院……昔日先贤的声音犹如黄钟大吕般依稀在耳边回响。