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姓名
《邯郸记》
佛道思想
否定
吕洞宾
劳动人民
戏剧
哲学思想
主题
扩容改造工程
作品
原著精神
汤显祖
地域色彩
情节
剧情
士大夫
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1477
条
《
邯郸
梦
记
》改编的题内题外之争
作者:
黄文锡
来源:
剧本
年份:
1987
文献类型 :
期刊文章
关键词:
现代意识
汤显祖
改编者
舞台演出
戏剧家
传统戏曲
原著
现代手法
杜丽娘
观众
描述:
一去岁末,江西省赣剧团赴京参加明代伟大戏剧家汤显祖逝世370周年纪念活动,演出由陶学辉改编的《
邯郸
梦
记
》(剧本见本刊1986年10期),反响不一,褒贬各异。褒之者说它填补了汤氏名著在戏曲舞台演出上
母题与嬗变:从《枕中
记
》到日本谣曲《
邯郸
》
作者:
张哲俊
来源:
外国文学评论
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《枕中
记
》
《
邯郸
梦》
卢生
现实性
汤显祖
儒家思想
戏曲作品
虚幻性
沈既济
社会性
描述:
母题与嬗变:从《枕中
记
》到日本谣曲《
邯郸
》
世上人梦回时心自忖:评《
邯郸
记
》
作者:
邹自振
来源:
闽江学院学报
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
汤显祖
《
邯郸
记
》
《
邯郸
记
》
梦境
梦境
暴露
暴露
鞭笞
鞭笞
描述:
明时代的官场现形记。
汤显祖
邯郸
记
的道化思想和明代中叶以後之社会
作者:
吕凯
来源:
汉学研究
年份:
1988
文献类型 :
期刊文章
描述:
汤显祖
邯郸
记
的道化思想和明代中叶以後之社会
从《南柯
记
》、《
邯郸
记
》看汤显祖的佛道思想及情观
作者:
Shen
HuiHuang
来源:
明道通识论丛
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
佛道思想
《
邯郸
记
》
《南柯
记
》
情
汤显祖
描述:
及其佛道思想的形成,探索其家族渊源、师承交游、佛道活动对他的思想?发,最後第三部分再结合他的知名剧作《南柯
记
》、《
邯郸
记
》(合称「二梦」),举其相关出目分析其中所寄托之佛道思想、各种人情世态,希冀
关联理论视域下文化负载词的翻译:以汪榕培英译《
邯郸
记
》为例
作者:
吴雯
年份:
2013
文献类型 :
学位论文
关键词:
关联理论
文化负载词
《
邯郸
记
》
最佳关联
翻译方法
描述:
的明示推理过程,有三方参与,包括原文作者,译者和译文读者,成功的翻译是在在原文作者与译文读者之间获得最佳关联。 《
邯郸
记
》在汤显祖“临川四梦”中位居第二,地位仅次于《牡丹亭》。通过卢生的黄粱一梦
荡漾在汤翁作品的意趣神色之中:――访《
邯郸
记
》评注者、福建
作者:
暂无
来源:
抚州日报
年份:
2010
文献类型 :
报纸
描述:
12月7日,福建闽江学院教授邹自振在家中一边收拾行李,一边对夫人况梅英一本正经地调侃:“今晚我就坐火车到抚州见我的‘情人’去了呀。”“去吧去吧。谁不知道你的‘情人’是杜丽娘啊!” 12月8日,记者在首发仪式上采访邹教授时,他将与夫人之间的那段玩笑话告诉了记者。他说,他的夫人知道,他的半
配角也精彩:双性同体理论下《
邯郸
记
》中崔氏的重新解读
作者:
白艳红
来源:
时代文学(下半月)
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
崔氏
崔氏
双性同体
双性同体
配角
配角
描述:
崔氏不是《
邯郸
记
》中的主要角色,但绝对是汤显祖塑造的最精彩的配角。她集男性特质中的现实、理性、谋略和女性特质中的直觉、情感和智慧为一体,两种特质和谐统一,突破了性别对立的传统思维模式,这是作者对人
也谈翻译补偿--浅析汪榕培教授《
邯郸
记
》的补偿策略
作者:
叶玮玮
杨俊光
来源:
海外英语(上)
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汪榕培
《
邯郸
记
》
翻译补偿
语言层面补偿
描述:
希望对翻译补偿理论和典籍英译的发展有所贡献。
也谈翻译补偿:浅析汪榕培教授《
邯郸
记
》的补偿策略
作者:
叶玮玮
杨俊光
来源:
海外英语
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汪榕培
《
邯郸
记
》
翻译补偿
语言层面补偿
描述:
希望对翻译补偿理论和典籍英译的发展有所贡献。
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