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辩证逻辑应是逻辑而不是哲学——对金顺福先生主编《辩证逻辑》
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作者:马佩 来源:河南社会科学 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 辩证逻辑 辩证思维 辩证思维形式 思维形式辩证法
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描述:理等;3.概念、命题(判断)等确实存在着辩证法,但这是思维形式的辩证法,它属于辩证法研究的对象。辩证逻辑的对象是辩证思维形式,不是思维形式的辩证法。辩证逻辑必须从哲学中脱离出来。
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庆贺周礼全先生80寿辰暨逻辑与哲学学术研讨会综述
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作者:刘奋荣 来源:哲学动态 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学家 周礼全 中国逻辑学 金岳霖 逻辑学家 学术研讨会 认知研究 先生 北京大学 主办
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描述:庆贺周礼全先生80寿辰暨逻辑与哲学学术研讨会综述
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刑罚应是刑法学的逻辑起点:对我国传统"犯罪中心论"理论体系
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作者:张曙光 来源:临沂师范学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 犯罪 犯罪 刑罚 刑罚 罪刑关系 罪刑关系 逻辑起点 逻辑起点
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描述:在"沙滩"之上;罪刑关系也难以担当整个刑法学的理论框架,无法统摄与支撑整个理论体系内容;犯罪在罪刑关系中的主导地位也被动摇,刑罚的主导性凸显.刑罚(或刑罚权)才是刑法学的逻辑起点和理论中心,"犯罪
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论周礼全的辩证逻辑思想--兼论逻辑研究中的极左思潮
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作者:张盛彬 来源:皖西学院学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼全 逻辑思想 逻辑研究 黑格尔 大逻辑观 辩证逻辑 认识逻辑 形式逻辑
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描述:周礼全先生倡导亚里士多德的大逻辑观,极富远见,并身体力行,在菜式逻辑,模态逻辑,语言逻辑与辩证逻辑诸分支都有建树,他认为黑格尔的辩证逻辑是认识逻辑,是将形式逻辑的精华按认识过程的编排,是一部完整
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“推阐理势”:苏轼政治哲学的逻辑理路
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作者:张宏斌 来源:原道 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 政治哲学 逻辑理路 政治制度 王安石 天道 人性 社会规则 绝对性 本体
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描述:如何呢?下文拟主要稽考其生平、文字创造、经解等以察之、详之。
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周礼全自然语言逻辑思想产生的社会历史条件考察
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作者:向钘 来源:毕节学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼全 自然语言逻辑 社会历史条件 考察
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描述:的方针以及党和国家领导人对逻辑学学科发展的重视和鼓励下,在1957年之后的反右风暴和1958年至1960年"左"倾错误泛滥的夹缝中酝酿形成的,是20世纪50至60年代的逻辑大讨论中产生的一个杰出
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学习领悟临川文化内涵大学生当“王馆”义务讲解员
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作者:暂无 来源:临川晚报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:
□文/图晚报首席记者况国祥
晚报讯“王安石是北宋一位杰出的政治家、思想家、文学家,是抚州人的杰出代表……”昨日上午,在王安石纪念馆一楼展厅,两名身披绶带的讲解员用流利的语言介绍王安石生平事迹,吸引了众多游客驻足聆听。一打听,原来是江西中医药高等专科学校的学生在此当起了义务讲解员。
据了解
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“临川文化”的概念、内涵、外延二题──临川文化的个性特征
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作者:周世泉 廖应生 来源:抚州师专学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 临川文化 区域文化 界说 关系
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描述:“临川文化”是以临川治属为核心而涵盖周边11县(市)的古代临川区域人民所创造的独特的区域文化形态;临川文化所具有的地理环境和人文环境的同一、个性的鲜明和独特、成就的巨大和突出,使其满足了区域文化成立和命名的条件;临川文化之所以用“临川”命名,是为临川在区域文化中的地位所决定。
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木兰易装故事的文本演变及其文化内涵
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作者:张雪 来源:天中学刊 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 木兰 易装 文本演变 文化内涵
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描述:了重要的影响。文本的演变有着历史文化风俗等多方面的因素,蕴含了复杂的文化内涵。
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孟称舜《娇红记》真情的内涵:与《牡丹亭》之比较
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作者:李春艳 来源:吕梁学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 娇红记 娇红记 晚明 晚明 主情 主情 现实 现实
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描述:孟称舜是明代剧坛上一位卓有成就的作家,其剧作《娇红记》集中体现了作者的真情思想,这一真情思想的产生顺应了晚明主情的文学浪潮。与《牡丹亭》相比较,《娇红记》的真情思想既与作家的思想认识有关,又受明末特定的时代环境影响。因此,它是晚明文学中主情思潮河流中激起的一朵关注现实的美丽浪花。