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世界非物质文化遗产“昆曲”的困境
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作者:王珏平 来源:当代艺术 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲 非物质文化遗产 水磨腔 牡丹亭 昆曲传习所
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描述:本文的核心是世界非物质文化遗产昆曲。探讨了其起源,形成,繁盛及其衰落,并且从其自身的特征和社会时代两个方面作出了一些客观的阐释。同时着眼于今天昆曲的现状,回溯和审视新中国戏曲政策,进行彻底的反思,对已经成为全人类文化遗产的昆曲究竟该如何认识,如何抢救,如何保护做了慎重的思考。
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臧懋循改編評點《還魂記》呈現之曲學批評及其意義
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作者:陳慧珍 来源:戲曲學報 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 臧懋循 湯顯祖 牡丹亭 還魂記 戲曲批評
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描述:道,因此音律的辨正可說是臧懋循改編《牡丹亭》之首要目的,故本文將研究焦點集中於曲學方面,透過對於臧懋循改評本《還魂記》中更動曲牌、刪改曲文等動作的詳細分析,結合眉批的說明,深入探究臧懋循對湯顯祖
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臧懋循改编评点《还魂记》呈现之曲学批评及其意义
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作者:暂无 来源:戏曲学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 臧懋循 汤显祖 牡丹亭 还魂记 戏曲批评
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描述:臧懋循改编评点《还魂记》呈现之曲学批评及其意义
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《牡丹亭》赏鉴
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作者:暂无 来源:姑苏晚报 年份:2007 文献类型 :报纸
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描述:明·汤显祖作。写杜丽娘慕色还魂事。共五十五出。 剧情是:南宋时期的南安太守杜宝只生一女,取名丽娘,年十六岁,尚未许配。伴读的使女春香,偶而发现了杜府后的花园,并引领丽娘偷偷游了花园。久困闺房的丽娘,在大好春光的感召下,动了访春之情。丽娘回屋后,忽做一梦。梦见一书生手拿柳枝要她题诗,后被那书生抱到牡丹
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《牡丹亭》与武都
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作者:暂无 来源:陇南日报 年份:2007 文献类型 :报纸
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描述:《牡丹亭》是明代剧作家汤显祖的名作,它与《西厢记》、《长生殿》、《桃花扇》并称为我国古典四大名剧。《牡丹亭》位列其首。这本剧作一出世就轰动了当时的文坛,引得不少名流将其改编,就连与汤显祖对立的一个
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寻访《牡丹亭》
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作者:徐琳滢 陈延泽 张杰 来源:旅行者 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 《长生殿》 《长生殿》 知识阶层 知识阶层 昆曲 昆曲 全本 全本
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描述:近期全本著名的昆曲戏目《长生殿》在上海隆重上演。这是《长生殿》问世300年第一次在现代舞台上的全藐呈现.昆曲的复兴让更多中国知识阶层领略到昆曲的魅力。提到昆曲,就不能不说到著名的《牡丹亭》,而孕育
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牡丹亭和刘德华
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作者:暂无 来源:北京青年周刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章
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描述:牡丹亭和刘德华
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《牡丹亭》的生命力
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作者:舒展 来源:民主与科学 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 生命 文学作品 进行时 过去时
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描述:文学作品成为经典,需要经历时间长河的检验,包括:当代的——“正在进行时”,成为后来的——“过去时”,以及至少百年以上的——“未来时”。我觉得《牡丹亭》的生命力,最能说明它经受的浩荡起伏历史长河的考验。
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“闹”字下的“温柔一刀”:——也谈《闺塾》的思想性
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作者:喻婷 来源:中学语文(教学大参考) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《闺塾》 思想性 温柔 封建知识分子 《牡丹亭》 封建教育 戏剧家 杜丽娘
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描述:在批判封建知识分子及封建教育。笔者认为要深入分析“为什么闹”,才能准确把握《闺塾》的思想性。[第一段]
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吴曾祺《涵芬楼文谈》探要
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作者:兰培 年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 吴曾祺 吴曾祺 《涵芬楼文谈》 《涵芬楼文谈》 修养论 修养论 谋篇论 谋篇论 修辞论 修辞论
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描述:本论、余论三部分加以论述。序论简要介绍吴曾祺的生平、涵芬楼、《文谈》的版本及其理论价值,《文谈》的研究现状,以及研究《文谈》的目的和意义。本论分三部分加以阐述:一、“主于识见”的修养论。吴氏将“识见