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郑玄《周礼注》从违马融《周官传》考-兼论汉人师法、家法之议
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作者:叶纯芳 来源:中国文哲研究通讯 年份:2009 文献类型 :期刊文章
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描述:郑玄《周礼注》从违马融《周官传》考-兼论汉人师法、家法之议
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“材美工巧”:《周礼·冬官·考工记》的设计思想
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作者:李砚祖 来源:南京艺术学院学报(美术与设计) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 材美工巧 《周礼·冬官·考工记》 设计思想
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描述:《周礼·冬官·考工记》是先秦时期重要的儒家经典《周礼》的一部分,记录百工之事、百工之法及百工之制。智者创物,循天时、守地气,求材美、树工巧,一器而工聚与察车之道的设计思想贯穿于《考工记》全文的始终。
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秦“都官”考
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作者:刘森 来源:人文杂志 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 都官 金布律 内史 啬夫 有秩 《周礼 公器 法律答问 云梦秦简 “都”
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描述: 秦“都官”之设,旧因不见于史载而无论者。自湖北云梦秦简出土,其考古资料在《文物》1976年第6、7、8、9期发表后,由于简文中有关“都官”之记载多达14见,故引起人们的重视。本文拟在诸学者研究
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《周礼》主体思想与成书年代研究
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作者:彭林 年份:1989 文献类型 :学位论文 关键词: 周礼
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描述:《周礼》主体思想与成书年代研究
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曾巩诗歌内容肤说
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作者:涂木水 来源:抚州师专学报 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 《曾巩集》 唐宋古文八大家 诗歌内容 散文 古诗 王安石 七言古诗 北宋 知州 宋神宗
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描述:一提起曾巩,人们都知道他是“唐宋古文八大家”之一,他的散文历来受到人们的重视。其实,曾巩也是一个具有一定成就的诗人。 据陈杏珍、晁继周点校的《曾巩集》统计,曾巩有古诗一九二首,律诗二五二首,
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郑司农注《周礼》所用“读为”术语考辨:兼评段玉裁对“读为”
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作者:楊天宇 年份:2009 文献类型 :会议论文 关键词: 郑司农 《周官解诂》 " 读为" 段玉裁的界定
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描述:并非都是用以解释通假字的,情况十分复杂,真正用以解释通假字的,仅42例,只占全部字例的35%,此外还有多种情况。这说明在郑司农那个时代,训诂术语的创制和运用还很不规范,带有很大的随意性。同时也说明,段玉裁对汉代训诂术语的界定,带有很大的主观性、片面性,并不完全符合汉代训诂学的实际,因此不可盲目信从。
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四夷乐官与夷夏之辨——《周礼》乐官与先秦乐文化源流考述
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作者:张国安 来源:艺术百家 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: “四夷”乐官 夷夏之辨 中国 文化
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描述:周代宫廷设立四夷乐官与夷夏观念有关。夷夏本非族称,其称谓源于古老的贡纳制度。夷夏之辨只是以斗极崇拜为根据的传统中国观念或天下观念的反映,它喻示了礼乐因袭的传统及中国文化多元熔铸的基本模式。
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周礼译注
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作者:吕友仁译注 来源:中州古籍出版社 年份:2004 文献类型 :图书 关键词: 周礼 注释 周礼 译文
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描述:周礼译注
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吕洞宾诗词考——吕洞宾著作考略之三
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作者:马晓宏 来源:中国道教 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 吕洞宾 诗词 陈先生 纯阳 终南山 胡应麟 成集 诗话 海龟 传说
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描述:胡应麟《少室山房笔从》玉壶遐览三云:“考吕之显迹五代,见于杂说者,其句有饮海龟儿人不识、烧山符子鬼难看’见于诗话者,其句有‘一粒粟中藏世界,半升铛里煮山川’似是本诗。而‘朝游北海暮苍梧’亦可信者,然
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麻姑考辨
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作者:曹红亮 来源:宗教学研究 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 麻姑 麻姑山 神仙传 列异传 葛洪
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描述:麻姑是道教著名的女仙,现可考的关于麻姑的最早记载见于《列异传》蔡经条,而麻姑形象的确立是在葛洪的《神仙传》中,后代关于麻姑的记载多源于《神仙传》。麻姑原型应当是远古流传于中国东方或南方的一个女仙。麻姑与南城麻姑山关系的确立是在唐玄宗时期。此后,麻姑山及其传说才开始名扬天下。