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蜀文化应是天府广场的魂
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作者:徐骥 来源:四川日报 年份:2014 文献类型 :报纸 关键词: 天府广场 蜀文化 标志性建筑 悉尼歌剧院 资深报人 弘扬文化 光彩夺目 几何形状 IT工程 热切希望
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描述:蜀文化应是天府广场的魂
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红歌才应是民族之魂
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作者:暂无 来源:重庆时报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:红歌才应是民族之魂
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感情服务应是中国酒店之魂
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作者:韩万国 来源:旅游学刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 服务员 旅游饭店 微笑服务 超常服务 宗教信仰 体态语 员工 九百六十万平方公里 软件服务 语言
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描述:感情服务应是中国酒店之魂韩万国北京丽都假日饭店SentimentalServicesConstitutetheSoulofChineseHotels¥byHanWanguoAbstract
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爱魂与情鬼──《死后》与《牡丹亭》比较谈
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作者:赵秋长 赵建国 来源:世界文化 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 杜丽娘 魔幻现实主义 汤显祖 屠格涅夫 意识流小说 柳梦梅 爱情 凯莱 封建礼教
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描述:爱魂与情鬼──《死后》与《牡丹亭》比较谈赵秋长,赵建国1598年汤显祖在他的传奇《牡丹亭》的作者题词中说:“情不知所起,一往而情深。生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至
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鲁迅的第一篇小说应是《斯巴达之魂》
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作者:吴作桥 来源:教育实践与研究 年份:1994 文献类型 :期刊文章
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描述:鲁迅的第一篇小说应是《斯巴达之魂》
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在“梦”与“魂”之间——《倩女离魂》和《牡丹亭》比较研究
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作者:欧俊勇 来源:东华理工学院学报:社会科学版 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 元杂剧 元杂剧 倩女离魂 倩女离魂 郑光祖 郑光祖 牡丹亭 牡丹亭 汤显祖 汤显祖
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描述:出现的梦意象是魂意象的补充,梦体现了魂的欲求,由魂的活动引起的梦是主人公愿望的达成,魂与梦在本质上是相同的。
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鲁迅创作的第一篇小说应是《斯巴达之魂》
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作者:李昌玉 来源:复印报刊资料鲁迅研究 年份:1988 文献类型 :期刊文章
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描述:鲁迅创作的第一篇小说应是《斯巴达之魂》
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苏轼与[政敌]王安石
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作者:朱晖 来源:知识窗 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王安石 苏轼 苏轼 欧阳修 欧阳修 进士 进士 知音 知音 政见 政见 诗 诗
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描述:若不是因为政见不同.苏轼与王安石绝对能成为知音挚友。他们皆才华出众.年少得志.王安石22岁考中进士.初入仕途时.好诗佳文已经传遍朝野。苏轼自幼博览群书.21岁考中进士.深受欧阳修等老前辈的赏识。他们两人.相会之前就已熟知对方大名.相互倾慕.可谓神交已久.
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元刻元人别集(下)
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作者:汪桂海 来源:文献 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 别集 元人 黄丕烈 叶昌炽 王国维 张裕钊 虞集 诗
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描述:伯生诗续编三卷(元)虞集撰题叶氏四爱堂诗一卷(元)虞集、吴全节等撰元后至元六年(1340)刘氏日新堂刻本(目录一至二叶影元抄配,卷中其他缺字影元抄配)。黄丕烈、叶昌炽、王国维跋,张裕钊、高时显题款
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谈谈对偶修辞
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作者:夏飞 来源:新作文(高考作文智囊) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 修辞方式 对偶 修辞方法 王安石 对联 对仗 桃符 诗
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描述:概念介绍对偶也叫做对仗,是用结构相同、字数相等的一对句子或词组来表达两个相对或相近意思的修辞方式,俗称对子。对联用的就是对偶修辞方法,对联的源头是门神,后来演变成桃符,