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古代戏曲选本中的《牡丹亭》改编
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作者:赵天为 来源:戏曲艺术 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲选本 戏曲选本 牡丹亭 牡丹亭 改编 改编
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描述:戏曲选本所反映的主要是《牡丹亭》折子戏的改动情况,戏曲演员凭借着多年积累的经验,对原本进行加工提炼。他们删除繁文赘曲,添改曲文人物,增饰宾白科浑,添注身段表演、穿关道具,调整行当角色,使这些单折凝聚
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“青春版”《牡丹亭》——戏曲现代化的选择
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作者:陈立 来源:戏剧之家 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲现代化 《牡丹亭》 文化生态环境 青春 文化环境 戏曲改革
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描述:当我们谈论戏曲现代化时,总会涉及区别于古典文化环境中的一种新的、现代意义的文化生态。在这种文化生态环境中,戏曲改革(亦即戏曲现代化)应该做出怎样的选择?中国戏曲所根植的环境是
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第三讲 怀古咏史词(上)
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作者:王兆鹏 来源:古典文学知识 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 苏东坡 历史人物 苏轼 历史事件 金陵 怀古词 赤壁怀古 怀古咏史 咏史诗
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描述:一种态度,也就是通常所说的“借古讽今”,或者是讽刺现实,隐喻现实政治,或者是借历史人物来表达自己人生的失意。表面上写的是历史事件或历史人物,而实际上是要表达对现实的某一种态度,作者不过是用一种曲折的方式来表达自己的人生态度、人生思考而已。怀古和咏史,在题材和创作目的这两个层面上是相同的、相近的。那相异的一面呢?“怀古”的这个“古”,具体地说,是指一种古迹,是抒发跟特定的古迹相关的古事古人的幽思。因此,怀古又往往跟登临主题结合在一起,怀古诗词,在艺术表现上,往往要写景,要写这个古迹的地理环境、景物景观。如杜甫的《咏怀古迹》写王昭君,一开始就写“群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村”。刘禹锡的《西塞山怀古》,一开始是写历史:“王濬楼船下益州,金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底,一片降幡出石头。人世几回伤往事,山形依旧枕寒流。今逢四...
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陆九渊的实学思想及其现代价值
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作者:刘晓梅 年份:2006 文献类型 :会议论文
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描述:注明篇名和卷数)另外,他也曾多次说到为学之“实”,如“宇宙间自有实理,所贵乎学者,为能明此理
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陆九渊道德思想的研究
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作者:彭艳梅 年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 陆九渊 心 道德 理
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描述:境界就是他的理想人格“圣人”。在分析陆氏的这些道德思想中,将之与同时代理学的集大成者朱熹的伦理思想进行了横向比较,这种比较集中体现“尊德性”与“道问学”之争、“发明本心”与“格物穷理”等道德教化
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陆九渊心性论思想研究
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作者:葛维春 年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 陆九渊 心性论 心学 朱陆之争
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描述:其心性论思想的重要理论价值,并探讨了其对当前社会所具有的重大现实意义。本文认为,陆九渊心性论思想是其在家学环境的熏陶和佛教禅宗思想的影响下,用孟子的心性论命题对大程、上蔡、信伯、无垢等人的心性论思想
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李觏的经济思想
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作者:孙雪 年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 李觏 李觏 利欲论 利欲论 反传统 反传统 经济思想 经济思想 人口思想 人口思想 商品经济 商品经济 货币思想 货币思想
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描述:远的历史发展中,都称得上是一个有承上启下作用的人物,他的经济思想初步确立了宋代经济思想的特色和规模。李觏一生没有真正的参与到政治统治中,但在坎坷的个人经历和宋代社会特定背景的影响下,他的经济思想中
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王安石的理财思想
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作者:李东升 来源:财会信报 年份:2006 文献类型 :报纸 关键词: 王安石 财政思想 国家财政 理财思想 北宋王朝 范仲淹 统治者 财政收入 财政问题 社会生产
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描述:。他的财政思想集中体现在他的《上仁宗皇帝言事书》中。他试图通过变法改变积贫虚弱的状态、充实国库收入,达到富
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王安石财政思想评介
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作者:严清华 邓江峰 来源:中南财经政法大学学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 财政思想 公共财政
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描述:王安石的财政思想,既具有顺乎社会历史发展方向的先进性,又带有与当时社会现实形成深刻矛盾的幻想性。以历史的眼光来审视,公元11世纪王安石的改革虽然失败,但他的财政思想,却给21世纪的人们留下了广阔
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论《周礼》的备荒救灾思想
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作者:黄晓非 来源:社科纵横 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》 备荒 救灾
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描述:《周礼》中提到的备荒救灾措施和思想是先秦时期防灾、救灾经验和思想的总结,成为后世备荒救灾的理论依据,许多思想至今仍具有一定的借鉴意义。