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话说黄金
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作者:王宁 来源:群言 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄金 制造农具 考工记 青铜 记载 原料 西周 合金 周礼 金子
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描述:财货之贵,莫过于黄金。"金"在西周的典籍里多指铜。《周礼·考工记》记载的"攻金之工",包括制造削刀的筑氏、制造箭头的冶氏、制造佩剑的桃氏、制造乐钟的凫氏、制造量器的栗氏和制造农具的段氏,他们所用
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释“国人”
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作者:崔大华 来源:历史教学 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 西周 周礼 政治斗争 春秋时代 先秦史 野人 社会力量 政治活动 中行 左传
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描述:郑于孔之为政也专,国人患之……。甲辰,子展、子西率国人伐之,杀子孔而分其室”。“二子(范氏、中行氏)伐公(晋定公),
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《周礼》的主体思想与成书年代
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作者:赵光贤 彭林 来源:文献 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼 成书年代 阴阳五行 主体思想 吕氏春秋 中医五行 思想体系 秦汉之际 理财思想 西周
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描述:一、《周礼》成书年代研究的方法问题《周礼》真伪及其成书年代问题,是学术史上的一大悬案。自刘歆指为周公之典以后,信之者固多,疑之者更是代有其人,或以为西周之制,或以为六国阴谋之书,或以为作于秦汉之际
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浅析过失的认定
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作者:辛忠孝 艾展刚 来源:律师世界 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 过失犯罪 《唐律疏议》 认定 规定 概念 浅析 统治者 西周 周礼
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描述:早在西周,过失的概念就已出现。西周的统治者明确提出“宥过无大,刑故无小”,规定“一宥曰不识,再宥曰过失,三宥曰遗亡。”《孟子·公孙丑》释为:“过,缪也”。《周礼·地官·调人》解作:“过,
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高年授杖
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作者:完颜绍元 来源:当代学生 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 老年人 象征意义 老人 拐杖 地方官员 可解释 具体形象 西周 周礼 手杖
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描述: 杖,即手杖、拐杖,通常为老年人行走时借以扶持的用具。据《周礼·秋官·伊耆氏》载,远自西周时,国家就有“共王之齿杖”的规定,可解释为天子(王)把拐杖授给齿高者,即老人;换句话讲,就是老人手里握持的这根拐杖乃王所授予,故“亦命之为王杖”。既称“王杖”,其象征意义不言而喻,还有谁
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《周礼》--我国古代一部经国治民的典章
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作者:阎青义 来源:辽宁大学学报(哲学社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 我国古代 奴隶主贵族 周礼 奴隶制社会 西周 民事法律关系 周王朝 司寇 政治统治 司法官
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描述:并不是周初所作,也不是孔子“修礼”之作。作者及年代虽无据可考,但也不是凭空杜撰,它是西汉古文经学家刘歆校里皇家图书时而发现,并为王莽所重视。当时曾悬赏寻找《冬官
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对孔子思想实质的再认识
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作者:刘雪河 来源:广州师院学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子 奴隶主 卿大夫 西周 春秋 管仲 子产 周礼
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描述:子的思想是进步的。因为孔子支持社会改革,赞成社会进步。同时,孔子的言论并没有发现为奴隶主阶组的集中代表周天辩护的部分,他的言论只是为卿大夫阶层服务的。所以,本文信为孔子思想的产质是代表新兴封建地主阶级上层统治者的利益。
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中西方传统工商税收思想比较
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作者:付志宇 陈龙 来源:中国财经信息资料 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 工商税收 思想比较 中西方 传统 《周礼》 财政收入 中国 发展史 西周 征收
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描述:中国最早的工商税始于西周,根据《周礼》记载,天官冢宰制定财政收入包括九赋。其中的关市之赋即是工商税。从西周开始,中国的税制思想发展史上关于是否应该征收工商税以及征收工商税轻重政策的争论就成了中国
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《“象刑”解》一文有误
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作者:行地 来源:江汉论坛 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 郑玄注 孔颖达 诸侯 天官 象刑 古文献 编辑 阅读 西周 周礼
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描述:天子五门:皋、库、雉、应、路也."《周礼·天官·阍人》:"阍人,王宫每门四人,囿游亦如之."郑玄注:"郑司农云,王有五门:外曰皋门,二曰雉门,三曰库门,四门应门,五曰路门.……玄谓雉门,三门也."贾公彦疏:
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筵圣周公
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作者:吴正格 来源:美文(上半月) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 周公 政治家 西周 成王 周礼 礼仪 历史上 周王 燕礼 辨识
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描述:一周公,即姬旦,周武王的四弟。只是隔着邈远的空间,看不清他的面影。 20年前,我翻动《尚书》里的《大诰》、《康诰》、《立政》等篇什时,初识了他。当时有感觉,感觉西周之初风雨不息,他披着蓑笠站在镐京