检索结果相关分组
- 王安石的礼乐论与心性论
- 作者：刘丰 来源：复印报刊资料(中国哲学) 年份：2010 文献类型 ：期刊文章
- 描述：王安石的礼乐论与心性论
- 高诱引《礼》考
- 作者：何志华 来源：中国文哲研究集刊 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 高诱 周礼 礼记
- 描述：》者）。高诱生在东汉，其所见书盖?近古，据高《注》引《周礼》、《礼记》以比勘今本，考其异同，或可推知二经之古本旧貌，於二经之有斠雠，不无裨益；反之，两书高《注》引录二经文字有因历代传钞而讹误者，亦可据二经今本斠正之。本文尝试辑录两书高《注》引《周礼》、《礼记》例，以比勘今本，并作校释。
- 王安石的礼乐论与心性论
- 作者：刘丰 来源：中国哲学史 年份：2014 文献类型 ：期刊文章
- 描述：王安石的礼乐论与心性论
- 宁有异学,不可有假学
- 作者：暂无 来源：文艺理论研究 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国思想史 传统文化 道学 性与天道 鹅湖之会 陆九渊 周敦颐 外来文化 新的发展阶段 光明日报
- 描述：如乌眼鸡,恨不得一口啄死对方,而是反复辩论,各抒己见.“鹅湖之会”成为中国思想史上的佳话.“旧学商量加邃密,新知培养转深沉”,气象恢宏,心窗八面来风.
- 李觏经济思想再研究
- 作者：叶坦 来源：经济学家 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李觏 思想主张 宋代社会 钱荒 封建时代 统治者 荀子 新旧 富国论 婚配
- 描述：反映宋代特征的富国观,鲜明的反传统功利主义倾向的义利观,首倡钱荒之议的货币观。
- 读《管子·侈靡》篇记
- 作者：范治学 来源：管子学刊 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 说文 管子 荀子 侈靡 诗经 尔雅 周礼 左传 庄子 礼记
- 描述：散”一训。《荀子·富国》篇:“有倚契伺诈权谋倾覆颠倒以靡散之。”侈靡者,有饶多之财必使散于众之谓。《管子·霸言》
- 《考工记》与儒学:兼论李约瑟之得失
- 作者：李志超 来源：管子学刊 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《考工记》 李约瑟 儒学 《周礼》 儒家 荀子 文化教育 科举制度 封建社会 社会学思想
- 描述：《考工记》与儒学——兼论李约瑟之得失李志超李约瑟主张道家主导古代中国科技，这不能解释很多重大科技史现象。《考工记》即为儒家经典，郑玄作注，沈括读引，戴震制图。其中造车、冶金、建筑、水利等项目何曾见道家主导？道家可曾著得一部农书？作过一任河官？自汉武帝...
- 读《管子·侈靡》篇记(续三)
- 作者：范治学 来源：管子学刊 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《说文》 《诗经》 《周礼 侈靡 《尚书·洪范》 荀子 《史记·天官书》 《淮南子·天文训》 《史记·五帝本纪》 庄子
- 描述：读《管子·侈靡》篇记（续三）范治学人死则易云生则难台也＂云＂借为＂陨＂。《说文》＂耘亦作＂（耒部１８４页）。＂云＂、＂员＂二声古皆在魂痕部，声类同也。此言人之死有若草木陨落之易，故皆重生趋利。分争因之而起，故难台也。故一为赏再为常三固然＂赏＂乃＂尝＂...