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传统诗教与非传统诗教之间:论吴澄诗歌理论的特点及其影响
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作者:王素美 来源:陕西师大学报(哲学社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗歌 文学研究 理论 中国
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描述:传统诗教与非传统诗教之间:论吴澄诗歌理论的特点及其影响
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诗歌翻译中的自译:卞之琳及欧阳昱自译个案研究
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作者:王睿 年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 自译 诗歌 再创造 卞之琳 欧阳昱
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描述:的发展,现状及其相关问题,让更多的学者了解自译,关注自译,并通过个案分析,阐明译者在自译过程中扮演的角色,指出自译是个二度创作的过程。 文章首先介绍了自译的概念,将本文的研究范围限定在诗歌自译;阐述
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与“卑贱者”同呼吸共命运--李白关于妇女的诗歌
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作者:安旗 来源:西北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 妇人 贵族妇女 李白 诗歌 女主人公 东海 相离 王安石 北风行 作品
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描述:的简直象个流氓,这真是冤哉枉也! 究竟真相如何,让我们专门就李白关于妇女的诗歌进行一番研究。李白关于妇女的诗歌中写得最多的是“思妇”,即思念远别的丈夫的妇女。他们主要是这两种人:一种是从军戍边的征人
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陈三立诗歌散论
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作者:胡迎建 来源:江西社会科学 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈三立 散论 诗歌 散原 陈宝箴 戊戍变法 吴宗慈 句法 西山 黄山谷
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描述:一、关于陈三立的生平及思想 陈三立(1852—1936),字伯严,江西义宁(今修水)人,湖南巡抚陈宝箴的儿子,早年曾助其父在湖南创立新政。戊戌变法后,他父亲因举荐“戊戌变法六君子”中的刘光弟、杨锐被劾,父子两人永不得叙用,此后他终生未再进入官场。陈宝箴病逝西山(又名散原山)后,他移居金陵。
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黄爵滋诗歌初论
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作者:张修龄 来源:江西社会科学 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄爵滋 诗歌 历史时期 监察御史 道光 给事中 《诗经》 社会现实 江西 优秀传统
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描述:瞩目。他能将诗歌与社会现实紧密联系,继承《诗经》、汉魏、李杜以来的优秀传统,以真挚深沉的诗笔反映时代,嗟叹民艰,抒发情怀,对矫正乾嘉以来的颓靡诗风,促使
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例说诗歌的语言风格
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作者:梁吴芬 来源:考试.高考语文版 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 语言风格 诗歌 《诗薮》 悲哀 胡应麟 七律 夔州 杜甫
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描述:”,“万里悲秋常作客”,
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王安石变法时期苏轼不属于保守派——王安石、苏轼经济思想之比较
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作者:曾征平 来源:重庆教育学院学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 稳健派 王安石 变法
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描述: ,他更是旗帜鲜明地表达了支持新法的观点。因此 ,苏轼应该视为经济改革中的稳健派人物
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苏轼的“乌台诗案”
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作者:吴蔚 来源:知识窗 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 乌台诗案 苏轼 王安石 宋神宗
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描述:一段]
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解读秦观诗歌:以佛禅诗歌为例
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作者:田泳锦 来源:名作欣赏 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 秦观诗 诗歌语言 诗歌创作 佛禅 王安石 佛教 不同角度 苏轼 淮海 诗与禅
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描述:歌语言柔美、善于抒情的特质。从总体观照的层面看,秦观诗歌确实有别于"以文字为诗,以才学为诗,以议论为诗"的典型宋诗风格。但从秦观各个时期具体的诗歌创作来考证,结论却大不相同。
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西昆体与欧王苏黄:[欧阳修、王安石、苏轼、黄庭坚]
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作者:张明华 来源:阜阳师范学院学报(社会科学版) 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗歌 文学研究 中国 宋代 西昆体
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描述:西昆体与欧王苏黄:[欧阳修、王安石、苏轼、黄庭坚]