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条
魏
传统
楹联选
作者:
暂无
来源:
对联.民间对联故事
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
楹联
篆隶草楷
炎黄文化
王安石
人民大会
文化瑰宝
诗词歌赋
张爱萍
三字经
对联
描述:
为四川梁平双桂堂方丈释妙清和尚之请而作: 今喜双桂放异彩; 共存一心上昆仑。 实地森森万木秀; 空门缈缈双桂香。 为刘声道题联: 牛耕绿野俯视石龙水 中跃;
传统
戏剧《牡丹亭》
作者:
杨乐
来源:
琴童
年份:
2004
文献类型 :
期刊文章
关键词:
戏剧音乐
《牡丹亭》
爱情主题
明代
汤显祖
家庭教育
音乐教育
描述:
在中国传统戏剧音乐中,有两首有关爱情主题的传世之作。一个是元代王实甫的《西厢记》,另一个就是明代汤显祖的《牡丹亭》。这两首不朽的艺术精品,都以其高扬的至情表达出了主人公对爱情的忠贞不渝,成为我国古代爱情戏中成就最高、影响最大的作品。
“儒学经典诠释
传统
”与“我们”
作者:
陈立胜
来源:
中山大学学报(社会科学版)
年份:
2003
文献类型 :
期刊文章
关键词:
经典诠释
儒学
前理解
意义空间
王阳明
生存论
西方诠释学
考察工作
经典文本
陆九渊
描述:
三项。“我们”把“儒学经典的诠释者”是如何诠释“儒学经典”的作为“专题”的研究对象,进行所谓“第二序”的考察工作,并以期建立某种儒家诠释学之类的东西。然而,任何一种“专题的”诠释与研究皆是在一定的“前理解”基础上进行的,诠释者在进行诠释之前便已经和其要诠释的东西发生某种“关联”了,“第一序”的诠释过程是在这种“关联”
传统
仪礼与服装服饰
作者:
他他拉·德福
来源:
服装设计师
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
服装服饰
行为规范
社会等级
《周礼》
《礼记》
礼仪
生活
描述:
觐等具体仪式和礼节。而后各朝正史的“舆服志”中.记录祭祀天地、神灵、祖先和上朝、会盟、觐见以及岁时节日等仪礼活动.
超越
经学
--对理学形成的一个支点的考察
作者:
崔大华
来源:
中州学刊
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
传统
经学
“理”
《周礼》
《系辞》
理学家
本体性
欧阳修
儒家经典
河图洛书
程颐
描述:
超越
经学
──对理学形成的一个支点的考察崔大华(河南省杜会科学院)作为儒学的一个理论形态的理学,它的形成可能会有多种社会的、政治的因素或条件,但就儒学本身的理论发展逻辑来说,有两个支撑点是最
王莽与汉代今古文
经学
之辨析
作者:
王继训
来源:
齐鲁学刊
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
今古文
经学
王莽
今文经学
《易》学
《周礼》
《周官》
《毛诗》
《礼》学
《春秋左氏传》
《汉书》
描述:
王莽与汉代今古文
经学
之辨析
汉末世风与郑玄
经学
作者:
李健国
来源:
安顺师范高等专科学校学报
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
郑玄
知识分子
古文
经学
今文经学
《易》
两汉
经学
《三礼》
《周礼》
社会科学版
汉末
描述:
部分士族屈志求全,颂德献符
今古文
经学
之争及其在意识形态方面的导向
作者:
郝树声
来源:
发展
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
今古文
经学
之争
今文经学
意识形态
《公羊传》
《周礼》
独尊儒术
康有为
变法维新
唯心主义
龚自珍
描述:
今古文
经学
之争及其在意识形态方面的导向·郝树声从今古文
经学
之争及其在意识形态方面的导向·郝树声汉武帝罢黜百家、独尊儒术,一直到清末二千年间,儒家思想一直居于意识形态的正统地位。汉代设五经博士,把上古
廖平
经学
六变的发展逻辑
作者:
黄开国
来源:
四川大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1992
文献类型 :
期刊文章
关键词:
发展逻辑
梁启超
周予同
今文经学
范文澜
思想家
古文
经学
《周礼》
理论建构
尊孔
描述:
廖平是近代中国的
经学
大师。梁启超、范文澜、钱穆、周予同等著名学者论及廖平的经学时,都以自相矛盾、玄妙怪诞予以评价。其实,每一个思想家的思想都有其内在的发展逻辑,廖平也不例外。而把握住这一逻辑
鲁学在汉代
经学
中的地位
作者:
杨朝明
来源:
东岳论丛
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
今文经学
鲁学
汉代
经学
古文
经学
《鲁诗》
齐学
《春秋》
《谷梁传》
叔孙通
《周礼》
描述:
鲁学在汉代
经学
中的地位杨朝明汉代
经学
有今、古文之分,“齐学”、“鲁学”之别.笔者曾就“齐学”与西汉今文经学的关系谈过个人的看法。(《齐学与西汉今文经学》,载“管予与齐文化国际学术讨论会”论文集《管子
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