检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊文章(268)
报纸(72)
会议论文(8)
学位论文(8)
按栏目分组
历史名人 (312)
宗教集要 (15)
地方文献 (10)
非遗保护 (9)
地方风物 (8)
红色文化 (2)
按年份分组
2014(36)
2013(15)
2012(24)
2010(18)
2009(21)
2008(10)
2007(7)
2000(5)
1999(6)
1988(11)
按来源分组
其它(19)
福建中医药(3)
抚州师专学报(2)
石家庄日报(1)
发现(1)
时代文学(双月版)(1)
淮北日报(1)
孔子研究(1)
今日科苑(1)
湖南师范大学社会科学学报(1)
略论宋代市易
作者:方宝璋  来源:商业研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代市易  王安石变法  权力寻租 
描述:宋代王安石变法中实施市易的初衷是平物价、抑兼并,并通过赢利增加国家财政收入。但是,在具体推行中封建政府垄断使市场配置资源的能力丧失,权力寻租应运而生,高成本运作使市易务亏本经营,最终将成本积累
徐春的诗(2首)
作者:徐春法  来源:诗歌月刊 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 土地  农民  收割机  麦子  记忆  老人  麦茬  田野  金黄  磨刀 
描述:~~
李觏哲学思想分析
作者:赖井洋  来源:当代检察官 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学思想  哲学思想  思想分析  思想分析  李觏  李觏  的起源  的起源  与道德  与道德  与社会  与社会  北宋初期  北宋初期  思想家  思想家 
描述:中国法哲学思想历史久远,各时期思想家都从各自的世界观和方法论出发,对法的起源、本质与作用,与道德,与社会,与人性等论题。提出了系统的理论和主张。北宋初期的思想家李觏(1009—1059
王安石经济变法新探——以均输、青苗法、农田水利、免役
作者:李金水  年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石变法  王安石变法  农田水利  农田水利  经济变法  经济变法  均输  均输  青苗法  青苗法  免役  免役 
描述:题的意义、研究方法及基本结构。 第一章《均输补论》。北宋时期实行江淮六路转运使负责上供物资的征收,江淮六路发运使负责运输的京师物资上供体制。在此体制下,江淮六路转运使与发运使之间不仅不时
花零余香存 回首情更深:周亮工《舟中与胡元谈秦淮盛时事次
作者:平志军  来源:名作欣赏 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 周亮工  青楼女子  秦淮河  金陵  诗歌  明万历  四十年  时事  情感  人格心态 
描述:周亮工(1612-1672),字元亮,一字減斋,号栎园,学者称栎下先生。其先世居白下,至祖父游大梁,遂定居开封。明万历四十年(1612),亮工生于金陵祖居,并在此度过了
花零余香 存回首情更深―周亮工《舟中与胡元谈秦淮盛时事次
作者:平志军  来源:古典文学知识 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 周亮工  赏析  次韵  时事  求学生涯    先世 
描述:(1643),以守城功,擢监察御史。十七年(1644),入京。未十日,李自成农民军陷京师,明亡。遂间道南奔,从明福王朱由崧于江宁。因被诬“从贼”而下狱,继而闭门里居。顺治二年(1645),清兵南下,亮工迎降,授盐法道。此后,屡次升迁,官至卿贰。却仕途坎坷,命运多舛,一生“三仕三已”,三次入狱。尤其是入清后,官位虽显,却先后两次下狱,险些丧命。康熙十一年壬子(1672),卒于江宁。高宗时入《贰臣传》乙编。有诗文集《赖古堂集》二十四卷等多种著作传世。因其诗文成就,以及地位影响,人们常将之与同为贰臣的“江左三大家”钱谦益、吴伟业、龚鼎孳相比称,认为亮工“诗文未能成家,才名稍亚钱吴”。尤其与龚鼎孳,由于二人均爱才好客,仕途坎坷,人格心态,有着更多相似。如果单以诗歌成就而言,周亮工或难与三人相埒。但他不仅工诗善文,且留心篆刻之...
刘庆霖 宋自重 骆小华 赵玉 黄松琪 胡越 刘文芳
作者:本刊编辑部  来源:东坡赤壁诗词 年份:2011 文献类型 :期刊文章
描述:上神仙墅,搬到青山绿水间? 茶草堂看茶道表演 纤纤素手玉壶烟,清水芙蓉自窕然。
试析洞山禅的圆融(上)
作者:企愚  来源:上海佛教 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 佛教  禅宗  曹洞宗 
描述:试析洞山禅的圆融(上)
析洞山禅(续)
作者:企愚  来源:广东佛教 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅宗  曹洞宗 
描述:析洞山禅(续)
大慧宗杲禅心要
作者:明尧  来源:法音 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 宗杲    禅师  临济宗  曹洞宗  高僧  丛林  住持 
描述:大慧宗杲禅师,宋代临济宗杨岐派高僧,圆悟克勤禅师之法嗣,字昙晦,号妙喜,安徽宣州人,俗姓奚。十七岁剃发、受具。初依曹洞宗诸老,后谒湛堂文准禅师。文准禅师示寂后,参天宁圆悟克勤,发明大事。后奉克勤禅师之命,分座说法,一时名重丛林。后隐居云居,既