检索结果相关分组
- 清初士大夫群体的心态诠释——以周亮工为个案
- 作者：曹斌 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 周亮工 周亮工 遗民 遗民 焚书 焚书 明清之际 明清之际 社会变革 社会变革
- 描述：题。另外，通过对亮工晚年焚毁自己生平大部分著作这一行为的解析，来揭示时代变迁在历史人物心理上产生的影响。该文把周亮工的活动纳入到明清之际社会的大变革中，考察士大夫群体对社会变革的不同反映，从而对周亮工的心理状态作出较为实际的解读。
- 网茧与飞跃之间：论汤显祖之心态发展历程及其创作思维
- 作者：黄莘瑜 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 汤显祖 情 牡丹亭 南柯记 邯郸记
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描述：文脈中的分疏，可見湯氏對「情」的界義方式不僅多樣，並且容許矛盾。「情」既可能指向「飛躍」，也可能指向「網繭」；且無論為何，它都和「法」、「想」、「智」等相對端點都共同形成生存張力的結構。
湯顯祖
- 争取季后赛有利走势的对决 心态好 失误少是关键
- 作者：暂无 来源：青年时报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：今日18点35分 青岛 VS 广厦明凯照明 杭州导视频道（HTV6） “王博呢？在喔，在喔，哈哈！”昨天，在杭州飞往青岛的MF8525班机上，广厦明凯的球员这样开着玩笑。由于上次征战东北客场意外“误机”，王博成为了队友们调侃的对象。尽管刚刚在主场惨败给新疆，但看得出来，广厦将士还是带着较为轻松
- 从《秋兴八首》所表现的杜甫心态说开去
- 作者：段海蓉 来源：杜甫研究学刊 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《秋兴八首》 杜甫 儒家思想 王安石变法 社会理想 忧患意识 中国文化传统 士人阶层 长安 悲剧命运
- 描述：本思想、生平遭际来解读。杜甫是一个深受儒家思想影响的人。他出生在一个有着浓厚儒家思想传统的家庭,世代“奉儒守官,未坠素业”,他引为自豪的先祖有杜恕、杜预,还有“修文于中宗之朝,高视于藏书之府,故天下学士到于今而师之”(《进雕赋表》)的祖父杜审言。奉守儒道,文学有成的家庭传统象一道彩色的光芒,令杜甫自豪,更吸引着他走入这道光芒,以至于在思想开化的唐代,独独接受了儒家思想的沐化。杜甫所接受的儒家思想主要是源于孔孟的早期儒家思想中的积极部分,并按理想将其抽象化后所具有的最高境界。具体讲可分为两方面:其一,“仁”。“仁”是儒家思想的核心,也是其一切思想的出发点,“仁”即爱人。因“仁者爱人”,所以儒家反对杀戮生命争城与地的战争:“争地以战,杀人盈野。争城以战,杀人盈城。此所谓率土地而食人肉,罪不容于死。”。(《孟子·离娄》上)...
- 汤显祖和屠隆罢官闲居时期的心态与戏剧创作比较
- 作者：刘群 来源：齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版) 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 创作心态 罢官闲居 戏剧创作
- 描述：上述方面进行比较,互为参照,从作家生活处境和创作心态的视角更加透彻地解读“二梦”和“凤仪阁乐府”的主旨。
- 淮海居士未仕心态平议——兼与后山居士比较
- 作者：张海鸥 来源：文学遗产 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陈师道 居士 王安石 宋代文人 黄庭坚 元丰 淮海 山居 未仕 苏武
- 描述：淮海居士未仕心态平议——兼与后山居士比较
- 从印制“大字本”古籍看毛泽东晚年的思想和心态
- 作者：刘修明 来源：读书文摘 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晚年毛泽东 毛泽东晚年 文化大革命 周恩来 古籍注释 布置 柳宗元 张元干 秦始皇 王安石
- 描述：大字本古籍是1972年10月至1975年6月,按毛泽东的要求校点注释的古代历史文献。当时,王守稼、吴乾兑、许道勋、董进泉和本文作者参加了大字本的注释.参加注释工作的还有复旦大学历史系
- 曾燠幕府雅集与乾嘉之际文人心态
- 作者：侯冬 来源：西北师大学报(社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 曾燠 幕府雅集 文人心态 “朝” “野”离立
- 描述：同以往的心理状态。由于曾燠幕府已处于清朝盛世末期，朝廷对诗坛的控制力相对减弱，因而其幕府文人创作牢骚颇多，有风人之旨，其幕府雅集活动也体现出乾嘉之际诗坛“朝”、“野”离立之势的增强。
- 后续报道拉院墙引发矛盾工程车夜间再次闯祸 北山巷两户居民有
- 作者：赵文杰 来源：淮北晨刊 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：晨刊讯 （记者 赵文杰）7月2日，本刊报道了北山巷29栋两户居民因为拉院墙闹矛盾的事。前天下午，另一方当事人衡先生来到晨刊，他说，报道刊发后他感觉自己被误解，事情并非完全如102室的邻居张老先生所言。 衡先生：拉院墙事先邻居已同意衡先生称，这处房子他已经居住了几年，一直没有拉院墙。 没有院子