检索结果相关分组
- 《牡丹亭》与《仲夏夜之梦》梦幻美之比较
- 作者：颜翔林 沈虹 来源：长沙水电师院学报(社会科学学报) 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 汤显祖 汤显祖 杜丽娘 杜丽娘 传统礼教 传统礼教 性心理 性心理 个体意识 个体意识 莎士比亚 莎士比亚 情感符号 情感符号 美学思想 美学思想 个性解放 个性解放
- 描述：,转向梦幻境界去表现他的心绪、欲望。被压抑的心理成为他艺术的动力和张力。二、个体意识的觉醒和对传统礼教的抗争是“两梦”的审美追求。汤显祖以写梦的方式描写杜丽娘、柳梦梅生死相恋的爱情过程,展现个体意识的觉醒和对传统礼教的抗争,歌颂追求自由幸福的叛逆精神和强烈要求个性解放的意识。莎士比亚的《仲夏夜之梦》也是以情爱为表现内容,以梦幻的艺术方式描绘青年男女对传统礼教的反抗和他们个体意识觉醒,肯定了他们情感世界的合理性。三、悲喜剧的和谐统一是“两梦”的完善结局。两部作品的开头部分似乎都给人压抑、紧张感,这种开端的故作悲剧的技巧,其意正是为了衬映喜剧的结局,使剧作构成悲喜剧的和谐统一,使喜剧占有主要地位,让有情人终成眷属,给欣赏者以审美愉悦。
- 庄子论人性的真与美
- 作者：陈鼓应 来源：哲学研究 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 自然人性论 庄子学派 真与美 王安石 孟子 徐复观 先秦 老子 庚桑楚 大宗师
- 描述：一、前言在先秦人性论史上,众所周知孟子倡性善、荀子言性恶,本文则以性真为主题①,论述庄子学派的人性之真与美。孟、庄同时代,身处战国中期,是为儒、道思想发展的高峰期。徐复观的《先秦人性论史》便
- 绿城美杏
- 作者：暂无 来源：红豆 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 坚持原则 优秀共产党员 杏树 绕花 劳动监察 描写 绿城 春风 花朵
- 描述："一波春水绕花身,花影妖娆各占春。纵被春风吹作雪,绝胜南陌碾作尘。"这是王安石在《北坡杏花》中的诗句,描写清水绕杏树,岸上花朵,水中花影,美丽多姿。如今,优秀共产党员陈美杏就像一棵不畏严寒酷暑、根植大地的杏树,被人们所传颂。她敢于碰硬、坚持原则、大义凛然执法在劳动监察第一线。她与群众同呼吸、共命运、
- 建设彰显临川文化特征的生态城市
- 作者：黄初晨 来源：抚州日报 年份：2006 文献类型 ：报纸 关键词： 文化生态 临川文化 关键词 生态城市 党代会报告 生态园林城市 彰显 文化特征 社会经济发展 个性城市
- 描述：市第二次党代会报告提出要进一步加大对外开放力度，加快赶超发展步伐，确保完成或超额完成“十一五”经济社会发展目标，为把抚州建设成为现代工业新城和文化生态名城而不懈努力。１１月２９日，就报告中的关键词
- 抚州倾力打造文化生态名城
- 作者：黄晓波 夏爱帮 鄢玫 来源：江西日报 年份：2014 文献类型 ：报纸 关键词： 文化生态 汤显祖 临川文化 大剧院 旅游休闲 城市品位 体育中心 经营城市 文化设施建设 后花园
- 描述：抚州倾力打造文化生态名城
- “青春版”视野下的当代戏曲生态
- 作者：张青飞 来源： 年份：2011 文献类型 ：会议论文 关键词： 《牡丹亭》 青春版 戏曲生态
- 描述：部青春版戏曲出炉。这一现象对当代中国戏曲生态产生了影响。
- “男旦”与“女同”:戏曲文化新的生态
- 作者：陈均 来源：粤海风 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 男旦 梅兰芳 大众文化消费 牡丹亭 京剧艺术 非物质文化遗产 概念 李玉 文化符号 艺术家
- 描述：自电影《梅兰芳》于2009年初热映以来,男旦之名再次成为大众文化消费中的一个频频出场的名词。男旦不仅从以往即使是在戏曲中也稍显尴尬和冷落的位置被凸显出来,而且也成为各种相关力量争夺的目标。譬如,一则随《怜香伴》演出单附送的饭馆广告,也写上了国粹盛宴、中国末代男旦、
- “青春版”视野下的当代戏曲生态
- 作者：张青飞 来源：戏剧文学 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 戏曲生态 青春版 《牡丹亭》
- 描述：随着青春版《牡丹亭》的持续上演以及被国内外观众的广泛接受欢迎,"青春版"这一概念也逐渐被认可接受。从2002年至2012年,据笔者统计,约有40部青春版戏曲出炉。这一现象对当代中国戏曲生态产生了影响。
- 建设生态文明打造美丽相山
- 作者：暂无 来源：淮北日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 本报讯11月29日上午，相山区隆重举行“森林增长工程”捐赠仪式,号召和动员全社会力量，积极投身于共建美好家园的行动中，在全区范围内迅速掀起造林绿化的新高潮。 区四大班子领导钱界殊、李标、李清平、张从清、赵德华、李升平、郜锦华、许秀霞、胡启书、吴林、杨四春、李锦生、杜秀静、王军、田永立、