检索结果相关分组
- 理学家的视角，儒者的情怀:论吴澄丧乱诗的特点
- 作者：王素美 王星汉 来源：河北大学学报（哲学社会科学版） 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴澄 丧乱诗 特点
- 描述：吴澄（字幼清，晚称伯清）江西崇仁人，他的丧乱诗受其“会合朱、陆”（朱即朱熹，陆即陆九渊）的理学思想影响，再现了元灭南宋的历史事实，具有真实性、全面性、整体性的特点；其诗表现丧乱中抗元英雄的人格精神，还具有内外兼顾，深刻透辟的特点。就某种意义上来讲，是对传统的丧乱诗的突破。
- 人间何处不伤情：由《看社戏》感悟王英琦的悲悯情怀
- 作者：朱明秀 来源：中学语文（上旬·教学大参考） 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 悲悯情怀 王英琦 感悟 社戏 伤情 文艺作品 生活现状 情感因素
- 描述：悲悯情怀是文艺作品中最能撼动人心的情感因素。当代作家王英琦．满含深情地关注底层人物的困苦的生活现状和精神状态。用朴实而真挚的叙述代替同情和呐喊，凸现农民们的生活诉求和灵魂挣扎。她的作品以女性特有
- 王安石治鄞及其四明情怀：从《鄞县经游记》谈起
- 作者：蔡罕 来源：浙江学刊 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 游记 鄞县
- 描述：文章从解读王安石《鄞县经游记》出发,分析了王安石在北宋庆历年间治鄞的主要业绩。另外也通过王安石的一些诗文,揭示了王安石对四明山水与名士交友的一往情深。
- 吴宏丰 赤子情怀 惠泽乡邦
- 作者：暂无 来源：潮商 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 潮阳 潮阳 精神家园 精神家园 教育基金会 教育基金会 捐资 捐资 泰国 泰国 中心医院 中心医院 建筑面积 建筑面积 家乡 家乡 赤子情怀 赤子情怀 占地面积 占地面积
- 描述："我祖籍是潮阳胪溪乡,虽然从小在外长大,但对自己的故乡却有很深的情感。潮汕是我的根,是我魂牵梦绕的精神家园。这份浓浓的乡情,怎么也割舍不掉,所以每次回乡探访,我都会尽力为家乡人做点好事、实事。"在近日潮南吴宏丰医院落成典礼仪式后接受本刊记者采访时,吴宏丰先生如是说。
- 历史情怀与求真意识:王应麟的历史考证
- 作者：赵辉 施建雄 来源：廊坊师范学院学报(社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王应麟 《困学纪闻》 求真意识 考证方法
- 描述：王应麟的《困学纪闻》是宋代历史考证学的代表性成果之一。其历史考证包含着一种深深的历史情怀,也渗透着一股浓厚的求真意识。其考证形式呈现出多样性,在方法上有继承也有创新,从而为清代历史考证学开辟了一条新
- 乔布斯的禅宗之旅
- 作者：庄秋水 来源：看历史 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 布斯 苹果 禅宗 曹洞宗 禅修 修行 生活方式 美国 计算机 生命
- 描述：上,他默默地走过去,坐下来,紧紧抱住这位老朋友。紧接着两人放声大
- 于丹大剧院畅谈艺术启蒙
- 作者：罗颖 程宁 来源：小演奏家 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 国家大剧院 审美艺术 艺术教育 启蒙 昆曲 牡丹亭 生活中 分享 生命 感受
- 描述：日前,北京师范大学教授于丹做客国家大剧院会员俱乐部,与古典音乐推广者陈立一起畅谈艺术和生活。于丹在交流中她说话的时间加起来不下90分钟,于丹也实在,不说空话套话,从自己与戏剧戏曲的缘分,到在大剧院看戏的感受,再到艺术在生活中的功能,最为难得的是于丹还和人们分享了她在女儿艺术教育上的经验。
- 当昆曲从生命中穿行而过
- 作者：于丹 来源：当代人 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆曲 唱片 戏曲 生命 记忆 男人 京剧 龙江精神 牡丹亭 革命样板戏
- 描述：浮动的尘埃…… 在我少女时代的记忆里，戏曲的造型是那样强烈地对立着，呈现出不可思议的反差：一端是革命现代样板戏，男人如郭建光的十八棵青松、杨子荣威虎山上潇洒英雄、洪常青的烈火中永生；女人如李铁梅的提篮小卖，江水英的龙江精神，阿庆嫂的垒起七星灶铜壶煮三江……而另一端，在爸爸的老唱片里还藏着另外一个世界，那里的男人可以为将、可以为相、可以为儒雅巾生，可以扎大靠，可以戴髯口，可以舞翎子，也可以翩翩一扇开合在手，那里的女人裙纱明艳，珠翠满头，玉指纤纤，水袖盈盈，为她们的男人追魂寻魄生死缠绵…… 这在一个十来岁小女孩儿的经验系统中是多么诧异的事，这都是“戏曲”吗？ 回想起来，其实爸爸的唱片里京剧占了八九成，他爱的戏多是冷涩的，老生戏爱听言派余派，青衣戏爱听程派，昆曲的只俞振飞、言慧珠、白云生、韩世昌、侯永奎有限的几位，但是我偏偏就被昆曲击中了。