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罗钦顺存有论进路的理气心性辨析
作者:杜保瑞  来源:哲学与文化 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 罗钦顺  朱熹  陆象山  王阳明  辟佛  理一分殊  心性为二 
描述:现象的解析,故而提出理一分殊说以为解决,究其实,还是不能 摆脱理气二元的思路。总之,罗钦顺为辩证儒佛而以儒学内部作义 理重构,既无助於辩证儒佛亦造成儒学内部义理失调,但亦确实站 在朱熹立场发扬程朱之学,亦仍有功於儒学。总其理气心性论之辩 析,实为一存有论进路的思考,故而与工夫论进路的心学思路大相 迳庭,本文即以哲学基本问题的研究进路,企图解析罗钦顺理气心 性论的存有论进路意涵。
陆王心学“减损论”:陆王道德修养方法论的一个重要原则
作者:张娜  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 陆九渊  王阳明  陆王心学  减损论  道德修养  知识技能 
描述:陆王心学“减损论”:陆王道德修养方法论的一个重要原则
功夫论视阈中的理学道统
作者:陆永胜  来源:福建论坛(人文社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 功夫论  理学  道统  朱熹  陆九渊  王阳明 
描述:"孔荀之道"、"孔孟之道"和"孔颜之道"。这种学承分疏也为儒学史中关于朱陆王三家的诸多争辩提供了解答。
心学研究的新突破:读《陆王心学研究》:[陆九渊、王阳明]
作者:赵卫东  来源:江苏教育学院学报(社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 心学  陆王学派  陆王心学研究  书评 
描述:心学研究的新突破:读《陆王心学研究》:[陆九渊、王阳明]
对于张横渠的气-元论对孙-奎的命门学说的影响研究
作者:金溶珠 丁彰炫  年份:2008 文献类型 :会议论文
描述:张横渠(1020—1077)为宋代哲学家,就宇宙与人之本质的问题探究了周易、中庸等,其主要著作有横渠易说,正蒙等。对经过了先秦时代孟子、荀子发展为人性论中心的儒家哲学,周濂溪(1017—1073)通过《太极图》及《太极图说》提出了宇宙论与人性论的连接。张横渠虽
朱陆“去短集长”,共匡时弊:兼及江西为朱子学说园地:[朱熹
作者:许怀林  来源:徽州社会科学 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 江西省  哲学思想  宋代 
描述:朱陆“去短集长”,共匡时弊:兼及江西为朱子学说园地:[朱熹
诠译真善美的人生——记“三部六病”学说创始人、全国著名老中
作者:伍海源  来源:特区展望 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 三部六病  刘绍武  老中医  真善美  《伤寒论》方剂  创始人  学术思想  太原市  中医研究所  中医内科 
描述:的防治,在治疗上独树一帜.他深谙《灵枢》、《素问》,精通《伤寒》、《金匮》,旁触历代百家,纵观现代医学,集几十年临床之所得.倾毕生之心血,创立了“三部六病”学说.他所创立的“整体协调疗法
张载的学说——兼评张岱年的“张横渠的哲学”一文
作者:高羽  来源:北京师范大学学报(社会科学版) 年份:1958 文献类型 :期刊文章 关键词: 张岱年  横渠  天地之性  中小地主  太和  兼评  唯物  王安石  大地主  万物 
描述:,还是在维护以大地主阶级为主的统治阶级的利益,因此我认为他的思想
“相亲千里亦同风”─—历史上宁波与日本的文化往来
作者:周庆南  来源:中外文化交流 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 日本曹洞宗  宁波港  中日文化交流  明州  阳明学  王阳明  天台宗  设计和施工技术  日本平安时代  遣唐使 
描述:“相亲千里亦同风”─—历史上宁波与日本的文化往来
心学与理学
作者:荒木见悟 李凤全  来源:复旦学报(社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 心学  朱子学  陈白沙  “理学”  无善无恶说  三教一致  《大正藏》  王阳明  陆象山  阳明学 
描述:心学与理学