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罗钦顺存有论进路的理气心性辨析
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作者:杜保瑞 来源:哲学与文化 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 罗钦顺 朱熹 陆象山 王阳明 辟佛 理一分殊 心性为二
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描述:现象的解析,故而提出理一分殊说以为解决,究其实,还是不能
摆脱理气二元的思路。总之,罗钦顺为辩证儒佛而以儒学内部作义
理重构,既无助於辩证儒佛亦造成儒学内部义理失调,但亦确实站
在朱熹立场发扬程朱之学,亦仍有功於儒学。总其理气心性论之辩
析,实为一存有论进路的思考,故而与工夫论进路的心学思路大相
迳庭,本文即以哲学基本问题的研究进路,企图解析罗钦顺理气心
性论的存有论进路意涵。
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陆王心学“减损论”:陆王道德修养方法论的一个重要原则
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作者:张娜 年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 陆九渊 王阳明 陆王心学 减损论 道德修养 知识技能
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描述:陆王心学“减损论”:陆王道德修养方法论的一个重要原则
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功夫论视阈中的理学道统
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作者:陆永胜 来源:福建论坛(人文社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 功夫论 理学 道统 朱熹 陆九渊 王阳明
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描述:"孔荀之道"、"孔孟之道"和"孔颜之道"。这种学承分疏也为儒学史中关于朱陆王三家的诸多争辩提供了解答。
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心学研究的新突破:读《陆王心学研究》:[陆九渊、王阳明]
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作者:赵卫东 来源:江苏教育学院学报(社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 心学 陆王学派 陆王心学研究 书评
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描述:心学研究的新突破:读《陆王心学研究》:[陆九渊、王阳明]
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对于张横渠的气-元论对孙-奎的命门学说的影响研究
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作者:金溶珠 丁彰炫 年份:2008 文献类型 :会议论文
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描述:张横渠(1020—1077)为宋代哲学家,就宇宙与人之本质的问题探究了周易、中庸等,其主要著作有横渠易说,正蒙等。对经过了先秦时代孟子、荀子发展为人性论中心的儒家哲学,周濂溪(1017—1073)通过《太极图》及《太极图说》提出了宇宙论与人性论的连接。张横渠虽
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朱陆“去短集长”,共匡时弊:兼及江西为朱子学说园地:[朱熹
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作者:许怀林 来源:徽州社会科学 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 江西省 哲学思想 宋代
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描述:朱陆“去短集长”,共匡时弊:兼及江西为朱子学说园地:[朱熹
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诠译真善美的人生——记“三部六病”学说创始人、全国著名老中
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作者:伍海源 来源:特区展望 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 三部六病 刘绍武 老中医 真善美 《伤寒论》方剂 创始人 学术思想 太原市 中医研究所 中医内科
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描述:的防治,在治疗上独树一帜.他深谙《灵枢》、《素问》,精通《伤寒》、《金匮》,旁触历代百家,纵观现代医学,集几十年临床之所得.倾毕生之心血,创立了“三部六病”学说.他所创立的“整体协调疗法
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张载的学说——兼评张岱年的“张横渠的哲学”一文
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作者:高羽 来源:北京师范大学学报(社会科学版) 年份:1958 文献类型 :期刊文章 关键词: 张岱年 横渠 天地之性 中小地主 太和 兼评 唯物 王安石 大地主 万物
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描述:,还是在维护以大地主阶级为主的统治阶级的利益,因此我认为他的思想
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“相亲千里亦同风”─—历史上宁波与日本的文化往来
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作者:周庆南 来源:中外文化交流 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 日本曹洞宗 宁波港 中日文化交流 明州 阳明学 王阳明 天台宗 设计和施工技术 日本平安时代 遣唐使
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描述:“相亲千里亦同风”─—历史上宁波与日本的文化往来
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心学与理学
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作者:荒木见悟 李凤全 来源:复旦学报(社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 心学 朱子学 陈白沙 “理学” 无善无恶说 三教一致 《大正藏》 王阳明 陆象山 阳明学
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描述:心学与理学