检索结果相关分组
- 王安石一言“不慎”丢状元
- 作者：魏羲之 来源：文史天地 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 状元 晏殊 皇帝 卷子 考试制度 殿试 赵匡胤 科举 宋仁宗
- 描述：这是一起"走后门"的典型案例。可见走后门之风,在中国历史多长。北宋仁宗庆历二年(1042年),江西临川才子王安石来到汴京参加由皇帝主持的考试,也就是通常所说的殿试,那年王安石刚好21岁
- “青春版”视野下的当代戏曲生态
- 作者：张青飞 来源： 年份：2011 文献类型 ：会议论文 关键词： 《牡丹亭》 青春版 戏曲生态
- 描述：部青春版戏曲出炉。这一现象对当代中国戏曲生态产生了影响。
- 看《牡丹亭》何以在当代上演“还魂记”
- 作者：金涛 来源：中国艺术报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：看《牡丹亭》何以在当代上演“还魂记”
- 当代马克思主义经济学家 吴宣恭
- 作者：暂无 来源：当代经济研究 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 政治经济学 厦门大学 经济研究 中国人民大学 当代马克思主义 大学经济 研究班 党委书记 经济学院 发展理论
- 描述：吴宣恭,1930年生,福建晋江人,1951年厦门大学毕业后留校任教,1960年中国人民大学政治经济学研究班毕业,1985年任教授。历任厦门大学经济系主任、经济学院副院长、厦门大学副校长、校党委书记。现为厦门大学经济研究所教授
- 王安石：不能把人当牲口使
- 作者：仁爱 来源：中学生阅读中考版 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 交通工具 司马光 轿子 宋代 用人
- 描述：轿子古称肩舆，这种用人来抬人的交通工具，到宋代就相当普及了，当宫的通常都坐它。然而，宋代也有少数高官是不肯坐轿子的。宋人邵伯温《邵氏闻见录》载：“司马温公（司马光）为西京留台，每出，前驱不过三节。
- 我国古代廉政思想及其启示 何 涛
- 作者：暂无 来源：吉林日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 中国古代廉政思想和廉政制度的绵延、发展，丰富了我国的政治思想宝库，搜检这方面的历史，我们可以看到在数千年的中国旧官僚政治中，大凡有远见的思想家和新兴阶级或王朝前期的执政者，大多是廉政的倡导者和实践者，他们给后人留下了宝贵的经验。对古代廉政思想及其实践，批判继承，弃糟取精，综合创新，古为今用，对于我
- 浙江：凝聚智慧力量 创建和谐企业 本报记者 陈
- 作者：陈郁 黄平 来源：经济日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 改革开放以来，浙江省民营经济得到了快速发展。在实现经济社会又好又快发展的同时，浙江省大力推动构建和谐劳动关系，努力化解劳动关系矛盾，从理论到实践都积累了丰富的经验，走出了一条符合时代要求、契合市场规律的新型劳动关系发展之路。 促进劳动关系和谐 2006年，浙江开始在全省开展“创建
- 江河的空间：从王安石与二程的义利观比较看江河文化对生存空间
- 作者：胡芝颖 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 二程 二程 王安石 王安石 义利之辨 义利之辨 生存空间 生存空间
- 描述：和二程的义利观比较为切入点,梳理比较二者对于义利的看法,分析其观点背后的学术支持,以期发现其观念中关于生存空间的架构。从而一窥显性于传统中的黄河文化和相对隐性的长江文化对于这个与人的生存息息相关的问题的探讨。
- 欧阳修与王安石嘉祐元年诗歌互赠再议
- 作者：陈冬根 来源：江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 欧阳修 王安石 互赠诗 孟子 韩愈
- 描述：的原因。欧阳修在明了王安石的心意之后,迅速转向了新的接班人的寻找。嘉祐二年科考,苏轼的登台,与此次欧、王诗歌互赠有着某种内在联系。
- 严谨的游戏--王安石〈胡笳十八拍〉诗论析
- 作者：衣若芬 来源：台北教育大学语文集刊 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 集句诗 胡笳十八拍 蔡琰 叙事
- 描述：，作品多违约六十余首。以往关於王安石集句诗的研究，主要集中於三个方面:从文体学的角度，探讨集句诗的创作、特色与优劣。从宋诗学的侧面，分析「以故为新」、「以才学为诗」的诗学理论与宋代集句诗