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语文课堂中 ,思维教育的重点应是逻辑思维
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作者:王跃平 来源:徐州教育学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 语文教育 逻辑思维教育 非逻辑思维教育 地位
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描述:在今天的语文教育界,没有人否定在语文教育中实施思维教育的重要性和必要性,但实施思维教育的重点在哪儿,大家并不是太清楚。文章从理论和实践两个方面就这一问题进行了探讨,认为逻辑思维特别是形式逻辑思维
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李觏的农业管理思想
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作者:柳武 来源:农业考古 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 农业 管理思想 仁宗庆历三年 《富国策》 《平土书》 宋代 土地管理 农业劳动力 农产品流通 农业赋税
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描述:李觏的农业管理思想
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吴澄太极思想述论
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作者:方旭东 来源:国学研究辑刊 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴澄 太极思想 理学 元代 哲学 阴阳学说
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描述:太极为道的观点。在对无极的理解上,吴澄坚持朱熹无极与太极为一物的思想,以无极为强调无实物无方所之意。为维护周敦颐太极说的儒家性,吴澄不得不对太极作出了实际上不无矛盾的双重解释。同是太极生阴阳,在吴澄
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服务过程应是高校图书馆发挥教育职能的主要途径
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作者:王振平 来源:情报资料工作 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 读者服务 教育职能 文献信息 高校图书馆
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描述:文章系统分析了高校图书馆教育职能与读者服务过程的关系,揭示了高校图书馆发挥教育职能的特点与途径,论述了服务过程中蕴含的各种可以利用的教育因素和潜能,提出了把服务和育人有机结合,使之在服务过程中
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拆洗王安石
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作者:李可 来源:民间文学 年份:2004 文献类型 :期刊文章
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描述:拆洗王安石
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李觏平土思想简论
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作者:赖井洋 来源:韶关学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 李觏 平土 平土 均田 均田
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描述:平土就是要均田,就是要消除土地的两极分化,使农民拥有土地。李觏认为周制井田是最好的土地制度,平土之后,可以实现民用富、邦财丰。
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康有为早期礼学思想发微
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作者:杨君 田海林 来源:山东师范大学学报(人文社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 康有为 礼学 教学通议 周礼
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描述: 康有为早期礼学思想的形成以其早年教育为主要背景,集中体现在《教学通议》一书中,以尊崇《周礼》为其鲜明的特色。康有为早期礼学思想继承了儒家经世致用的政治传统,并孕有近代维新变法的政治因子,是康有为
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“临川四梦”与汤显祖后期思想的转变
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作者:王卓 来源:北方论丛 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 思想转变 佛教思想 儒家思想
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描述:汤显祖作为明代中后期的戏曲作家,他的思想有同时代人的特点———儒、释、道三者合一;但是这三者在他身上无法融合在一起,而是随时叠现,这也是与当时文人不同的地方。这就是我们在看他的"临川四梦"的时候,会
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《周礼》中社会救助思想略论
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作者:甄尽忠 来源:信阳师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》 社会救助 实施
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描述:在《周礼》中已建立起了一套完整的社会救助制度,其救助对象主要有幼儿救助、老人救助、残疾人救助和疾病救助等。《周礼》中的这些社会救助思想在当时的社会中已得到普遍的实施,对后世中国古代社会的社会救助思想
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郑玉“和会朱陆”的思想及其影响
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作者:解光宇 朱惠莉 来源:合肥学院学报(社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 郑玉 吴澄 和会朱陆
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描述:“鹅湖之会”拉开了“和会朱陆”的帷幕。元代吴澄“宗朱而崇陆” ,在“和会朱陆”中有贬朱褒陆的倾向。徽州学者郑玉则比较客观公正地分析朱、陆之学各自的利弊 ,认为应汇两家之长 ,打破门户之见。郑玉“和会朱陆”的观点影响了当时及后代学者 ,为理学内部阵营的统一做出了一定的贡献。