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士大夫
《牡丹亭》
注释商榷
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条
“征帆去棹”的“去”该做何解?
作者:
吕国强
来源:
中学语文
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
金陵怀古
《语文》
王安石
高中
注释
教材
描述:
“征帆去棹”的“去”该做何解?
“其文漫灭”之我见
作者:
王国彬
来源:
中学语文教学参考:教师版
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
上海教育出版社
《游褒禅山记》
文言散文
王安石
普通话
翻译
注释
描述:
的)碑文(已经)模糊
关于郑玄
注释
中“读为”“读如”的再思考
作者:
张能甫
来源:
古汉语研究
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《周礼注》
郑玄
《周礼》
“读若”
《仪礼注》
语言环境
释义
拟音
术语
《礼记注》
描述:
关于郑玄
注释
中“读为”“读如”的再思考张能甫“读为”、“读如”这两个术语,前人如段玉裁、王力、洪诚等都有研究,但是都不太令人满意。段玉裁在他的《周礼汉读考》中,严格确定了这二者的区别:“读为”表示易
黄鹤知何去?——《毛泽东诗词集》
注释
中的几点质疑
作者:
赵星平
来源:
书屋
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《毛泽东诗词集》
规范用字
黄鹤楼
人民文学出版社
《七律·长征》
八宝山
武昌市
武汉长江大桥
旧注
海陆空三军
描述:
中央文献出版社一九九六年版《毛泽东诗词集》,是迄今为止这一著作最具权威性的版本。较之人民文学出版社一九八六年版《毛泽东诗词选》,这一版本的优点是显而易见的。首先,《诗词集》新收诗词十七首,多数是没有公开发表过的作品;其次,校订了诗词正文中的几处不规范用字,如将〈贺新郎·读史〉中的“庄
谈《子路曾哲冉有公西华侍坐》的一则
注释
作者:
陈彬
世英
来源:
北京师范大学学报(社会科学版)
年份:
1987
文献类型 :
期刊文章
关键词:
侍坐
冉有
子路
沂水
课本
注释
教学参考书
浴乎沂
《齐论》
《鲁论》
祭品
描述:
本沿用朱熹《论语集注》的说法。东汉王充在《论语·明雩》和东汉郑玄混合《鲁论》《齐论》《古论》等二十篇所集成的郑本《论语》,认为“咏而归”是“雩祭时,一边歌舞,一边把祭品献给神灵”。这样理解才符合史实记载。
王安石《答司马谏议书》原文和
注释
(资料)
作者:
暂无
来源:
教育革命参考资料
年份:
1974
文献类型 :
期刊文章
描述:
王安石《答司马谏议书》原文和
注释
(资料)
王安石《答司马谏议书》(评介·
注释
·语译)
作者:
陆坚
来源:
语文战线
年份:
1974
文献类型 :
期刊文章
描述:
王安石《答司马谏议书》(评介·
注释
·语译)
论王应麟《困学纪闻》的
注释
特点
作者:
吴漫
来源:
河南图书馆学刊
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王应麟
王应麟
困学纪闻
困学纪闻
注释
特点
注释
特点
描述:
,而且提高了
注释
学的实用价值。
《牡丹亭》校注本“香山嶴里巴”
注释
献疑
作者:
龚刚
来源:
中华文史论丛
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
汤显祖
澳门
澳门
《牡丹亭》校注本
《牡丹亭》校注本
香山嶴
香山嶴
描述:
非澳门专称;“香山嶴裹巴”的“巴”是“长住”之意。以目前所得到的证据,还无法确证《牡丹亭》中包含了澳门情节,也无法确证汤显祖到过澳门。
《牡丹亭·惊梦》场上搬演的几点
商榷
作者:
杨振良
年份:
2006
文献类型 :
会议论文
描述:
rs 的实验性歌剧(1998~ 1999.4,5小时);美籍华人、现任美国纽约大学艺术学
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