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从“临川四梦”看晚明戏曲的创作倾向
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作者:陈怀利 来源:黔东南民族师专学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: “临川四梦” 晚明戏曲 汤显祖 精神世界 杜丽娘 戏曲创作 “四梦” 深层结构 《牡丹亭》 经济思想
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河北定县方言词语札记
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作者:宋均芬 来源:汉字文化 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 方言词语 《醒世姻缘传》 《儒林外史》 定县 《广韵》 大徐注 大徐本 阳声韵 阴声韵 汤显祖
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描述:、穿衣服,直弄到日头西才清白。”清钱泳《履园丛话·景贤·书周孝子事》:“次日复往寻觅,日将 ,仍不可得。”” 引申亦指星斗西移。明汤显祖《南柯记·闺警》:“军妻姥姥,这些老婆,军余舍舍,这些小哥,斗儿
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茫茫人事 游园一梦——《游园惊梦》浅析
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作者:邵飞 来源:内蒙古电大学刊 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 《游园惊梦》 《红楼梦》 汤显祖 心理描写 “戏中戏” 心理活动 蓝田玉 白先勇 《牡丹亭》 现代意识
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流水落花入砚池
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作者:阎焰 来源:东方艺术 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 砚池 艺术价值 文房四宝 《牡丹亭》 《释名》 《短歌行》 研磨工具 黑色颜料 文字学 汤显祖
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描述:石头哪里都有,形形色色,五彩斑斓,数不胜数,在世人看来普通得不能再普通了。但到了慧眼人的手里,这其中有些石头就变成了无价的宝石、钻石、翠和玉。经过加工遂更加灿烂耀眼,成为淑女贵妇的心爱之物。这种被称为“宝”的石头,世间毕竟少之又少,而我们常看到的还是那些山石...
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“天下第一徐青藤”——读徐谓《杂花图》卷
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作者:鲁力 来源:东南文化 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 花图 《四声猿》 徐谓 《南词叙录》 书法风格 汤显祖 笔墨技巧 南京博物院 翁方纲 作品
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描述:《徐文长佚草》.徐渭且通戏曲,著有《南词叙录》一书,并著有《四声猿》剧本遗世,汤显祖观看后,还曾大加赞誉.徐渭自己则评价说“吾书第一,诗次之,文次之,画又次之”.看来,徐渭对他的画技并不在意
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适意为美 畅抒性灵——屠隆文学批评一瞥
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作者:张静秋 来源:连云港教育学院学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 文学批评理论 屠隆 性灵论 审美意识 明中后期 汤显祖 文化精神 性灵说 审美理想 社会心理
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《黎女歌》与海南黎俗
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作者:龙向洋 来源:琼州大学学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 黎族 范成大 描写 明代 诗篇 唐代 方志 族称 民俗学
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古代家书发展史略
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作者:王人恩 来源:社科纵横 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 发展史 《史记》 尺牍 宇文护 司马迁 文心雕龙 郑板桥 《史记·秦始皇本纪》 袁宏道 汤显祖
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明戏中的宗教剧(续)
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作者:马焯荣 来源:艺海 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 目连救母 杜丽娘 汤显祖 佛教神话 浪漫主义 明传奇 神话故事 女主人公 改编 传奇剧
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描述:这一佛经改编而成的戏剧是北宋杂剧《目连救母》(据孟元老《东京孟华录》)。郑作虽亦据此佛典改编,叙述一个佛徒救母的神话故事,但就
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有“龙”字的佳联妙对
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作者:缪士毅 来源:对联.民间对联故事 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: “龙”字 游士 汤显祖 自然天成 康熙年间 联日 于谦 巡抚 私塾 蛟龙
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描述:在浩瀚的联海中。有不少嵌有“龙”字的佳联妙对,现采撷一些。以飨读者。 古时,一游士欲投宿路旁一私塾,那塾师见其一身平民装扮,便出上联以拒之。联日:“树大根深,不宿无名小鸟;”游士不假思索地对道:“滩干水浅,难藏有角蛟龙。”塾师见其出口不凡,便热情请游士留宿,游士不禁一笑,挥袖而去。