检索结果相关分组
石门洞摩崖石刻
作者:吴锡鑫  来源:丽水师范专科学校学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 摩崖石刻  重点文物保护单位  石门  森林公园  摩崖题刻  郭沫若  汤显祖  谢灵运  省人民政府  风景区 
描述:单位.自南朝宋的谢灵运、盛唐的李白、宋代著名科学家沈括、元末刘基少年时的老师郑复初、明代的汤显祖、清朝的阮元,直至当代文豪郭沫若等都曾为石门洞赋诗题词,保留至今的摩崖石刻有117处之多(其中碑刻
《中国古代戏曲选本·剧本选集》叙录(上)
作者:吴敢  来源:徐州教育学院学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲选本  无名氏  中国古代  元杂剧  传奇杂剧  西厢记  剧本  永乐大典  关汉卿  汤显祖 
描述:《中国古代戏曲选本·剧本选集》叙录(上)
说“游”解“戏”——中国古代文艺中的“游戏说” 笔记
作者:张未民  来源:戏剧文学 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 游戏说  戏曲小说  审美方式  程式化  古代小说  文艺观  戏剧  艺术审美  虚拟性  汤显祖 
描述:在西方,将艺术和游戏这两种旨趣很不相同的事物联系起来的首先是康德,其次是在席勒、斯宾塞那里发挥成著名的“游戏说”的艺术理论。“游戏说”的出现震动了受模仿论以及后起的浪漫派理论支配的西欧艺术理论界,英国美学家
孟称舜“传情”理论及其戏曲创作
作者:彭茵  来源:文史杂志 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟称舜  《娇红记》  汤显祖  王娇娘  《牡丹亭》  戏曲理论  戏曲创作  《西厢记》  汤沈之争  女主人公 
描述:一孟称舜(约1600—1661年以后),字子若、子适,号卧云子、花屿仙史,浙江会稽人,是明天启、崇祯年间重要的戏曲作家和戏曲理论家。今存其杂剧五种:《桃花人面》(又名《桃源三访》)、《花前一笑》、《眼儿媚》、《残唐再创》(又名《英雄成败》)、《死里逃...
明代反理学思潮与小说戏曲的兴盛
作者:许总  来源:人文杂志 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 反理学思潮  《金瓶梅》  《三国演义》  汤显祖  《西游记》  神魔小说  戏曲  《牡丹亭》  长篇小说  袁宏道 
描述:明代反理学思潮与小说戏曲的兴盛
女性双形象 辉耀东西方--戏剧人物杜丽娘与朱丽叶之比较
作者:黄江玲  来源:贵州文史丛刊 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘  戏剧人物  《罗密欧与朱丽叶》  《牡丹亭》  汤显祖  东西方  莎士比亚  个性解放  爱情  封建礼教 
描述:女性双形象 辉耀东西方--戏剧人物杜丽娘与朱丽叶之比较
论《牡丹亭》的民俗文化底蕴
作者:翁敏华  来源:戏剧艺术 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  民俗文化  汤显祖    杜丽娘  民俗学  民间文艺  艺术思维  民俗心理  野性思维 
描述:今,可以屈伸长短、生灭如意,如意则可以无所不如。”(《序丘毛伯稿》)这段话语若用在对他自己《牡丹亭》创作的总结上,更是恰如其分!汤显祖,正是这样的一位“奇士”。
试论晚明戏剧的审美超越
作者:刘宗保  来源:吉林艺术学院学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  汤显祖  审美精神  审美超越  戏剧艺术  主体意识  市民阶级  社会困境  市民阶层  审美观念 
描述:就是现代型社会困境的产物;是现代型社会的人在面临困境时对审美精神的发掘和整理。由此推导出去,审美精神无疑是人类一种与生俱来的精神。它以其对人的生存
如何理解文学艺术家在创作中的奇异行为
作者:林清峰  来源:南京师范大学文学院学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 艺术创作  巴尔扎克  艺术家  作家  汤显祖  理解  艺术史  牡丹亭  奇异行为  文学艺术 
描述:掀开文学艺术史,我们会发现古今中外一些著名的作家、艺术家,在创作时往往出现了一些令人感到奇异的行动。如名剧《牡丹亭》的作者汤显祖在创作该剧时,“运思独苦,一日,忽然失踪,遍索之,乃卧庭中薪上,掩袂
历史名人与澳门
作者:暂无 来源:协商论坛 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 澳门  文天祥  汤显祖  张弘范  南宋  伶仃洋  身世浮沉  魏源  戏曲家  海国图志 
描述:遭逢起一经,干戈廖落四周星;山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁;人生自古谁无死,留取丹心照汗青。"数百年来,文天祥这一千古绝唱,深深地扎根在澳门同胞的心中。汤显祖