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条
《周礼》之吉
礼
新注
作者:
李复华
来源:
成都文物
年份:
2004
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《周礼》
吉
礼
祭祀礼仪
民俗文化
描述:
“吉
礼
”系《周礼·春官·大宗伯》所记五
礼
之首,其次为凶、宾、军、嘉(亦作佳)四
礼
。由于十三经(其中特别是《周礼》、《仪礼》、《尚书》)历来就有对其真伪、年代、作者和意义等方面,歧义繁多,争论不休
王安石
礼
学思想述略
作者:
曹清华
来源:
宋代文化研究
年份:
2001
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
文化研究
述略
文集
孔子
表现形式
先王
宋代
礼
学思想
荀子
描述:
…扬雄虽为不好非圣人之书,然于墨、晏、
第五届全国中学生桥牌赛昨结束抚州一中饶聪、
殷
家莘获初中组双
作者:
暂无
来源:
临川晚报
年份:
2008
文献类型 :
报纸
描述:
□文/图晚报记者陈洪明 晚报讯2008年全国中学生桥牌锦标赛暨国家体育总局彩票公益金、迎奥运2008年全国青少年夏令营于昨日在抚州一中落下帷幕。 在为期一周的比赛中,上海参赛队表现出众,上海新径中学、民办华育中学、西延安中学等包揽了初中组前八名,高中组前八名中只有山西长治中学名列第五,其
马良独造金山寺 □ 王
礼
刚
作者:
暂无
来源:
镇江日报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
马良独造金山寺 □ 王
礼
刚
一曲以情反
礼
的青春颂歌
作者:
徐子方
来源:
剧影月报
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
古代戏曲
中国
文学研究
牡丹亭
描述:
一曲以情反
礼
的青春颂歌
王安石的
礼
刑管理思想探析
作者:
李慧
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
王安石
王安石
管理思想
管理思想
王安石变法
王安石变法
描述:
学习和借鉴的。 本文主要分三部分对王安石
礼
刑管理思想的形成、实践和对于当代的启示进行分析和论述。第一部分,主要探讨了王安石
礼
刑管理思想的形成。北宋初期建立起了较发达的社会经济基础,但到北宋中期,却
略论先秦
礼
学的三次发展
作者:
黄辉
年份:
2005
文献类型 :
学位论文
关键词:
先秦
礼
学
周礼
孔子
礼
学
荀子
礼
学
描述:
西周时期,周公对传统的
礼
进行了改造,赋予了“德”与“刑”的初步内容,开启了后世
礼
学向道德规范和法律规范发展的道路,但周礼本身还比较混沌;春秋时期经过孔子以仁释
礼
,
礼
学中开始充实道德的内容,为后世展现
李秉
礼
《韦庐诗集》校注
作者:
赵志方
年份:
2001
文献类型 :
学位论文
关键词:
李秉
礼
李秉
礼
《韦庐诗集》
《韦庐诗集》
李宪乔
李宪乔
隐士
隐士
描述:
诗人辈出。李秉
礼
的儿子李宗瀚、李宗赢,孙子李联琇都是清朝较有名气的诗人,声名并不限于广西一地。李秉
礼
的诗歌创作对广西的诗歌发展产生了相当大的推动作用,他和宦居广西的高密派著名诗人李宪乔以及广西临桂
《中原文献钩沉》(经部
礼
类)
作者:
张君蕊
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
《中原文献钩沉》
杜子春
历史文献学
《周礼注》
描述:
变动之拜’,而杜读‘振’为振铎之振,‘动’为哀恸之恸,盖谓即《士虞
礼
》之拜。此胜於郑者也。《太卜》‘连山’,郑云‘似山出内气’,杜乃谓‘连山,宓戏’,则八卦画于宓戏,六十四卦重于神农,杜说为无据。《磬
陈宗
礼
:社区调解的“万金油”
作者:
暂无
来源:
城市商报
年份:
2013
文献类型 :
报纸
描述:
商报记者王骏 通讯员亮亮 在金阊街道彩虹新村里,有着这么一位热心于社区工作的老法师,积极地活跃于社区工作之中。他就是陈宗
礼
,自从2001退休以后,他没有选择朋友所介绍的一份相对清闲又有报酬
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