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根据【检索词:武安话】搜索到相关结果
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条
李笠翁曲
话
作者:
李渔
来源:
剧本
年份:
1957
文献类型 :
期刊文章
关键词:
曲
话
文字
琵琶
机趣
元人
道学
千字文
脚色
牡丹亭
百家姓
描述:
词采第二曲与诗余,同是一种文字。古今刻本中,诗余能佳,而曲不能尽佳者,诗余可选,而曲不可选也。诗余最
梦幻世界
话
妆容
作者:
暂无
来源:
饭店现代化
年份:
2000
文献类型 :
期刊文章
关键词:
梦幻世界
《牡丹亭》
前见解
艺术作品
《西游记》
传统观
我国古代
身体语言
知识内涵
派生出
描述:
新奇艺术作品。
“青春版”里
话
青春
作者:
阿潘
鲍晨
来源:
文化交流
年份:
2004
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《牡丹亭》
白先勇
《思凡》
柳梦梅
杜丽娘
北京昆曲
昆曲艺术
京剧表演艺术
张继
《文汇报》
描述:
,
世界艺术史话——西方音乐史
话
作者:
刘雪枫
来源:
国际文化出版公司
年份:
2000
文献类型 :
图书
关键词:
音乐史
西方国家
音乐史
描述:
世界艺术史话——西方音乐史
话
浙江省玉环
话
微探
作者:
蒋晓晓
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
浙江省
玉环
语音系统
语法
形容词
描写
主要内容
语词特点
音变现象
研究方法
小称变调
文章
文化意义
体貌系统
特色词语
舒声促化
入声舒化
民俗风情
论文选题
连读变调
描述:
变现象。 第三章“玉环
话
语词特点”。介绍了玉环特色词语、俗语、詈语并对其背后蕴含的文化意义进行分析。它们都是考察地方民俗风情的“活化石”。 第四章“玉环
话
词法研究”。本章是对玉环
话
的语法进行研究
清明上坟
话
低碳
作者:
暂无
来源:
怒江报
年份:
2013
文献类型 :
报纸
描述:
清明祭祀先祖、缅怀先人,是人之常情。可许多人上坟,喜欢挤在清明节这一天,不辞劳苦,有的甚至千里迢迢地赶到坟前跪下,烧纸磕头,以表达对先人的思念;也有的趁公假,纷纷坐私家车上坟,这样方便快捷。 其实,清明祭祖不一定非要选择在清明节这一天,民间就有“前三后七”传统,在清明节的前后十天时间里都是可行的。
说“秦”道“朝”
话
秦朝
作者:
暂无
来源:
潮州日报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
有人该说了,现在咸不咸淡不淡的,你
话
什么秦朝呀。可明白人一看便知道,我是想说“秦”、“朝”这两个字。你说“秦”就说“秦”、道“朝”就道“朝”了,还
话
什么秦朝。这不是我故弄玄虚,说到“秦
范仲淹与王安石西子湖畔
话
改革
作者:
暂无
来源:
浙江老年报
年份:
2010
文献类型 :
报纸
描述:
北宋皇佑二年(公元1050年),王安石风尘仆仆地赶到杭州,在风光美丽的西子湖畔,与仰慕已久的范仲淹会面并促膝长谈。时年,范仲淹六十二岁,任杭州知州;而王安石才三十岁,刚卸任县令。王安石年青力壮、血气方刚,胸怀革新朝政的鸿鹄大志,多次写信讨教先辈范仲淹改革除弊良方。这次,他趁调任之机,特绕道专程来到杭
黄鹤无言
话
“大运”
作者:
重阳
来源:
体育之春
年份:
1993
文献类型 :
期刊文章
描述:
黄鹤无言
话
“大运”
古今绝联轶
话
作者:
九举
来源:
中州今古
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
大凉山
王安石
《论语》
七里山塘
锡壶
东坡
民国初年
吴梅村
钱塘江
落魄文人
描述:
古今绝联轶
话
文/九举古往今来,佳联何止千万,其中也不乏为数不少的绝对,留给后世爱好楹联者多少冥思苦索,今录于此,供联友们闲暇时用心自对:第一,广西省有一地名"岑溪",有人拆二字成上联,曰:岑溪山水今
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