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近20年(1986-2006)晏几道及其词研究述要
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作者:崔海正 李好 来源:江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 近20年 晏几道 研究述要
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描述:1986年到2006年,中国各种学术期刊共发表有关晏几道及其词的研究论文70余篇,许多文学史类著作中也有相关研究的章节,这些文章主要包括对晏几道其人的研究、晏几道与其他词人的比较研究、对<小山词
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从近三十年来国内学术期刊论文看汤显祖研究
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作者:李精耕 汤洁 来源:求索 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 近三十年 国内学术期刊论文 汤显祖研究
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描述:研究的现状作一番扫描与小结,以期借此推动汤显祖研究继续朝着更深更广的方向拓展。
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程林辉著的《汤显祖思想研究》一书出版
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作者:暂无 来源:广西民族大学学报:哲学社会科学版 年份:2007 文献类型 :期刊文章
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描述:程林辉著的《汤显祖思想研究》一书出版
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近二十多年来郑玄《三礼注》研究综述
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作者:潘斌 来源:古籍整理研究学刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 郑玄 三礼注 周礼 仪礼 礼记
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描述:注》的特点和学术影响等。
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身本与情本--以问题为中心的王艮罗汝芳哲学思想研究
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作者:余红 年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 身本 情本 百姓日用 气
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描述:在世生活的人间关怀传统,以及在理学内部的相关争议问题,并对陆王学说中的“心”以及“心即理”命题按王艮的理解做出解说;第二章的内容,是对王艮、罗汝芳“以一身体万物”、“身心宇宙浑融贯通”等思想做出分析解说。指出儒家的万物一体是爱有差等的“有我”(非“无我”)之一体。第三章的内容,是从五个方面对王艮罗汝芳的“身本”思想进行解释评述,它们是:1. 以身作则、能己复礼的个体修身为本; 2. 身体力行、快活受用为本;3. 安身保身、知觉情识为本;4. 无心忘身的自然德性为本;5. 代代永续的至尊人身为本。第四章的内容,是论述寻常人情的本体地位,指出在王艮罗汝芳的思想中,寻常人情不是仅仅作为“成圣”的精神修炼的手段才成立的,它本身就是我们根本的生活方式和终极意义之一,是德性的美好生活最重要的组成部分之一。
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何中的生平与社会网络:入元以来江西士大夫群体研究管窥
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作者:腰蓝 年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 元代 何中 江西 士大夫 交游
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描述:弥补学术的空白。文章分为上下两篇。上篇又分两部分,第一部分主要考察何中的家族。何中出身抚州乐安宦族,代有显人,本部分着重考察其家庭成员并梳理出若干支谱系。第二部分则侧重研究何中本人,包括其生平、经历
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《史记》地理学研究的一部佳作——吴宏岐、王元林等著《司马迁
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作者:晏波 来源:天水师范学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 地理学思想 《史记》 中国地理 司马迁 人民教育出版社 评介 中国自然地理 宏
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描述:地理学方面的研究意义和司马迁的地理学思想。
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魏玩:词笔超迈女中才——《历代襄阳名作家研究》系列论文之七
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作者:周圣弘 周达斌 来源:湖北广播电视大学学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 魏玩 诗词
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描述:魏夫人的诗词,从整体水平看,虽然比不上李易安(清照),然颇有超迈处,亦未易才也.因此,她在宋代文学史上应当占有一席之地.
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训诂材料的分析与汉语学术史的研究——《(周礼)复音词郑玄注
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作者:李运富 来源:长春师范学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 训诂材料 学术史 训释方式 训诂方法 训条关系 周礼 郑玄 复音词
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描述:”,也不同于“训条”之间的关系。一般把“形训”、“声训”、“互训”、“反训”、“递训”等看作训释方式,值得商榷。利用训诂材料来研究汉语学术史大有作为,《(周礼)复音词郑玄注研究》是一个例子。该书
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“自然书写”的“诗人之诗”——泰州学派重要代表罗汝芳诗歌研究
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作者:沈玲 来源:扬州大学学报(人文社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 罗汝芳 诗歌 诗人之诗 “自然书写” 自然地书写
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描述:地作诗,诗歌风格圆浑自然。