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太平寰宇记
《牡丹亭》
诗文
周礼经注疏音义校勘记
《游褒禅山记》
皇帝
做学问
郑玄
《周礼》
注释
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周礼
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太素
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条
关于郑玄
注释
中“读为”“读如”的再思考
作者:
张能甫
来源:
古汉语研究
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《周礼注》
郑玄
《周礼》
“读若”
《仪礼注》
语言环境
释义
拟音
术语
《礼记注》
描述:
关于郑玄
注释
中“读为”“读如”的再思考张能甫“读为”、“读如”这两个术语,前人如段玉裁、王力、洪诚等都有研究,但是都不太令人满意。段玉裁在他的《周礼汉读考》中,严格确定了这二者的区别:“读为”表示易
黄鹤知何去?——《毛泽东诗词集》
注释
中的几点质疑
作者:
赵星平
来源:
书屋
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《毛泽东诗词集》
规范用字
黄鹤楼
人民文学出版社
《七律·长征》
八宝山
武昌市
武汉长江大桥
旧注
海陆空三军
描述:
中央文献出版社一九九六年版《毛泽东诗词集》,是迄今为止这一著作最具权威性的版本。较之人民文学出版社一九八六年版《毛泽东诗词选》,这一版本的优点是显而易见的。首先,《诗词集》新收诗词十七首,多数是没有公开发表过的作品;其次,校订了诗词正文中的几处不规范用字,如将〈贺新郎·读史〉中的“庄
谈《子路曾哲冉有公西华侍坐》的一则
注释
作者:
陈彬
世英
来源:
北京师范大学学报(社会科学版)
年份:
1987
文献类型 :
期刊文章
关键词:
侍坐
冉有
子路
沂水
课本
注释
教学参考书
浴乎沂
《齐论》
《鲁论》
祭品
描述:
本沿用朱熹《论语集注》的说法。东汉王充在《论语·明雩》和东汉郑玄混合《鲁论》《齐论》《古论》等二十篇所集成的郑本《论语》,认为“咏而归”是“雩祭时,一边歌舞,一边把祭品献给神灵”。这样理解才符合史实记载。
王安石《答司马谏议书》原文和
注释
(资料)
作者:
暂无
来源:
教育革命参考资料
年份:
1974
文献类型 :
期刊文章
描述:
王安石《答司马谏议书》原文和
注释
(资料)
王安石《答司马谏议书》(评介·
注释
·语译)
作者:
陆坚
来源:
语文战线
年份:
1974
文献类型 :
期刊文章
描述:
王安石《答司马谏议书》(评介·
注释
·语译)
论王应麟《困学纪闻》的
注释
特点
作者:
吴漫
来源:
河南图书馆学刊
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王应麟
王应麟
困学纪闻
困学纪闻
注释
特点
注释
特点
描述:
,而且提高了
注释
学的实用价值。
对《医古文·秦医缓和》若干
注释
之商榷
作者:
徐清秀
来源:
北京中医药大学学报(中医临床版)
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
医古文
高等中医院校
针灸专业
《医古文》
《骨伤针灸医古文》
通借字
职称考试
高等医药院校
《周礼》
高等中医药院校
描述:
材和教学参
《牡丹亭》校注本“香山嶴里巴”
注释
献疑
作者:
龚刚
来源:
中华文史论丛
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
汤显祖
澳门
澳门
《牡丹亭》校注本
《牡丹亭》校注本
香山嶴
香山嶴
描述:
非澳门专称;“香山嶴裹巴”的“巴”是“长住”之意。以目前所得到的证据,还无法确证《牡丹亭》中包含了澳门情节,也无法确证汤显祖到过澳门。
黄肃秋注本《醒世姻缘传》
注释
商榷
作者:
任雪
来源:
参花
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《醒世姻缘传》
鲁南方言
撷误
描述:
本文讨论了黄肃秋先生在《醒世姻缘传》校注中存在的若干问题。对照现存的鲁南方言等活的语言材料,主要从词义方面对其
注释
的失误处做了补充和订正。
各地志所载唐开元、天宝户口数字的源流、系年和
校勘
作者:
翁俊雄
来源:
北京师院学报(社会科学版)
年份:
1987
文献类型 :
期刊文章
关键词:
户口数
人口问题
《寰宇记》
《太平寰宇记》
天宝
源流
地理志
数字
旧唐书
重要课题
描述:
简称《寰宇记》)有“开元户”;《通典·州郡门》(简称《州郡门》)有开元的户、口数字;《旧唐书·地理志》(简称《旧志》)和《新唐书·地理志》(简称《新志》)分别记载了天宝年间的户、
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