检索结果相关分组
- 《邯郸记》
- 作者：周传家 来源：当代戏剧 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 邯郸 唐玄宗 姓名 翰林院 十六国 高力士 长安 吕洞宾 江南 新河
- 描述：店小二就迎上前来,先把瘦驴牵过去,拴到槽头,然后招呼他歇息。正在这时,一位银发雪髯的老道士飘然而至,也要在此投宿。这老道士不是别人,乃是传说中的八仙之一吕洞宾,特地从岳阳楼赶来点化这位穷书生。两人见面施礼,互道姓名。
- 论《邯郸记》
- 作者：魏攀 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 汤显祖 汤显祖 《邯郸记》 《邯郸记》 思想内涵 思想内涵 审美追求 审美追求 当下意义 当下意义
- 描述：计、人物构造、语言风格方面的比较分析,汤显祖的《邯郸记》不仅发展了《枕中记》的原有蕴涵,而且完成了自身意义的表达。第二节是对黄粱梦这一典故从《枕中记》到《黄粱梦》再到《邯郸记》的嬗变梳理
- 某启与某记
- 作者：亦之 来源：语文学刊 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 答司马谏议书 名字 作文 姓名 文集 褒禅山 古代文化 起稿 匿名信
- 描述：王安石《游褒禅山记》文末有“临卅王某记”,课本注云: [王某]王安石。古人作文起稿,写到自己的名字,往往只作“某”,或在“某”上冠姓,以后誊写时才把姓名写出。根据书稿编的文集,也常保留“某”的字样。
- 论《邯郸记》
- 作者：郑艳玲 来源：河北工程大学学报：社会科学版 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 《邯郸记》 世俗内容 文人体验 地域色彩
- 描述：汤显祖的《邯郸记》加强了世俗内容和文人自身命运的体验,以及地域色彩的渲染,因而成为一部跨越时空依然余香缭绕的珍品。
- 墨池记
- 作者：曾巩 来源：中华活页文选(七年级) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 刻苦学习 临川 曾巩 王安石 新城 书法家 长方形 池塘 链接 疑问语气
- 描述：军墨池"作记,于是曾巩根据王羲之的轶事,写下了这篇著名散文《墨池记》。
- 英中不应是中中的高级
- 作者：暂无 来源：文汇报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：英中不应是中中的高级
- 中秋夜
- 作者：张力凡 来源：快乐作文（低年级版） 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中秋节 传统节日 《周礼》 史籍记载 清明节 端午节 女儿节 “月”
- 描述：俗活动，故亦称“团圆节”、“女儿节”。因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”、“月夕”、“追月节”、“玩月节”、“拜月节”；在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。
- 中秋季
- 作者：暂无 来源：文史月刊 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 秋季 传统节日 中秋节 《周礼》 史籍记载 农历 节期 祭月
- 描述：农历八月十五是我国的传统节日——中秋节。“中秋”一词，最早见于《周礼》，据史籍记载，古代帝王祭月的节期为农历八月十五，时日恰逢三秋之半，故名“中秋节”；又因为这个节日在秋季八月，故又称“秋节”，“八月节”，“八月会”。
- 读《紫钗记》与《南柯梦记》的札记
- 作者：钱英郁 来源：艺谭 年份：1983 文献类型 ：期刊文章
- 描述：读《紫钗记》与《南柯梦记》的札记