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王安石的礼乐论与心性论
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作者:刘丰 来源:复印报刊资料(中国哲学) 年份:2010 文献类型 :期刊文章
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描述:王安石的礼乐论与心性论
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谁可制造一出《牡丹亭》 文/李愫生 图/李崇武
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作者:暂无 来源:洛阳晚报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:A
他们说,没有人会喜欢昆曲。艾梅知道,他们喜欢的是吐字不清的周杰伦,是永远摸不清他在说什么的王家卫,是唱得响亮的超女李宇春。甚至,很多时候,问他们昆曲是什么,他们都笑着摇摇头,样子茫然。艾梅的心
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李淑勤香港演出《紫钗记》
李淑勤香港演出《紫
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作者:暂无 来源:珠江商报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:
本报讯记者王晓琦报道:记者昨天从佛山青年粤剧院获悉,当家花旦李淑勤继拍摄粤剧电影《小周后》之后,将于9月3日至5日赴香港演出粤剧新作―――《紫钗记》。
《紫钗记》是由佛山青年粤剧院联手香港的粤剧团
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《牡丹亭》下场诗初探
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作者:包晓鹏 来源:古典文学知识 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 牡丹亭 明清传奇戏曲 明清传奇戏曲 汤显祖 汤显祖 集唐 集唐 杜丽娘 杜丽娘 唐诗 唐诗 李商隐 李商隐 传奇作品 传奇作品 文体研究 文体研究 古籍出版 古籍出版
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描述:之一,尤其是下场诗。本文将追根溯源探讨下场诗的来龙去脉,以及《牡丹亭》中下场诗的文学表现功能。下场诗并非在明传奇中首次出现。“宋元戏文如《张协状元》、《琵琶记》等,在每出戏的末尾,一般由在场角色念诵两句或四句韵语,然后下场,这韵语一般称‘下场诗’,也称‘收场诗’或‘落场诗’。这种体例大概源于宋元话本的
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戏曲意象初探(一)
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作者:方李珍 来源:福建艺术 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 意象化 戏曲意象 文学意象 牡丹亭 信物 舞台美术 手法 爱情 舞美设计 情感
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描述:蒋寅先生在《物象、语象、意象》①一文里指出,意象一词由于语义的感性化,导致了学术上的众说纷纭,甚至于观点南辕北辙,无从对话,因而只有在对意象的概念完全界定清楚之后,才能在此基础上进一步构建其理论体系。这似乎有些悖
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老子《道德经》中“礼”之探微:兼及早期周孔之礼比较
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作者:许彦龙 来源:江汉大学学报·人文科学版 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 老子 孔子 周礼 道德 仁义 《道德经》
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描述:非指向同一层面,但内在精神具有一致性;二者都对周礼进行了批判性改造。
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《李灏深圳特区访谈录》上架 周亦楣
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作者:暂无 来源:晶报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:晶报讯(记者 周亦楣)为纪念深圳经济特区成立30周年,由深圳市史志办公室编辑、海天出版社出版的《李灏深圳特区访谈录》一书近日在深圳各大书城全线上架。
李灏是深圳经济特区20世纪80年代中期至90
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李浩南:从拌沙灰到开公司
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作者:暂无 来源:昆明日报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:
工地拌沙灰的小工?看着面前这个带着眼镜,拥有16名员工的IT公司老总李浩南,似乎很难与这个身份划上等号。可就在7年前,高考失利的李浩南差点以为“做小工就是自己的命”。
2003年带着“丢人
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李浩增:教客户拥有超前眼光
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作者:暂无 来源:南方农村报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:
“教客户现在赚钱并不难,难的是让客户相信未来更赚钱。”一见面,话语明快的李浩增就开始抖落做瑞特沃这个新品牌的“难处”。“人力、财力、物力,全部投在一个新公司上,需要有超前眼光的客户支持。”
“做瑞
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韩冰文 新跃 李浩摄
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作者:暂无 来源:沈阳日报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:
12月12日,辽宁紧急救援机动施救联盟成立,紧急救援机动施救联盟吸纳了红十字会、户外运动俱乐部、赛车爱好者、无线电爱好者等专业组织及志愿者,旨在以最便捷的方式应对意外事故、突发事件和自然灾害等。