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昆剧的市民话题——“汤沈
之争
”新解读
作者:
顾聆森
来源:
中国戏剧
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤沈
之争
解读
市民
昆剧
《牡丹亭》
16世纪
汤显祖
改编本
宜黄腔
传奇
描述:
,作出声明,表达了如下观点:[第一段]
秦始皇兵马俑归属
之争
:陈景元:兵马俑不是秦始皇的
作者:
张雄
来源:
新世纪周刊
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
秦始皇兵马俑
秦始皇兵马俑
陈景元
陈景元
国家队
国家队
时间
时间
描述:
陈景元用30多年的时间,质疑和佐证秦始皇兵马俑不是秦始皇的,而“国家队”同样用30多年时间“一铲子一铲子”地证明8000陶俑是秦始皇的
陆九渊《荆国王文公祠堂记》与朱陆学术
之争
作者:
周建刚
来源:
江西师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
荆国王文公祠堂记
王安石
心学政治观
朱陆
之争
描述:
此也构成了朱陆
之争
的重要环节。《荆国王文公祠堂记》中所反映的"心学政治观",代表了陆九渊晚年思想的成熟境界。
朱陆关于“尊德性与道问学”关系
之争
作者:
吴凯雷
来源:
教师博览(科研版)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
朱熹
陆九渊
尊德性
道问学
争辨
描述:
“尊德性与道问学”的关系是朱熹与陆九渊在教育思想方面的主要争辩之一。此争辨主要集中在道德知识怎样转变为道德品质,这本身即为德育教育的重要问题。对今天怎样培养德才兼备的人才有很好的启迪作用。
孙诒让与晚清今古文经学
之争
作者:
程景牧
来源:
传奇(传记文学选刊 教学研究)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
描述:
清末朴学大师孙诒让撰著《周礼正义》,在客观上为古文经学建构了理论支撑,为《左传》经义的阐发奠定了理论基础,证实了古文经学。是故,孙诒让虽然并未直接参与晚清今古文经学
之争
,但其在论争中是占据一席之地
朱陆
之争
:宋儒经典解释取向的政治蕴涵
作者:
任剑涛
来源:
原道
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
朱熹
陆九渊
王阳明
经典解释
政治效应
描述:
子原则。两者都试图达到同时兼治人心-社会秩序的效果。在鹅湖之会上,朱陆展示了各自的基本立场,其后各以师承长期延续。王阳明折中朱陆,但仍取孟学立场,经典解读服从于德性感悟。这两种取径,包含了完全不同的人心秩序治理、社会政治走向或发展趋势:前者以其思想的解放性而具有瓦解政治规则的作用,后者以其观念的规范性而有利于维护人心-社会秩序。比较而言,朱熹的进路较陆王的进路更有利于维护人心-社会秩序。
从国美控制权
之争
看公司治理窘境:在利益平衡的基础上达成和解
作者:
暂无
来源:
经济参考报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
从国美控制权
之争
看公司治理窘境:在利益平衡的基础上达成和解
大连海参品牌亟待集体补钙核心价值
之争
不应是恶性竞价,而是产
作者:
暂无
来源:
新商报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
大连海参品牌亟待集体补钙核心价值
之争
不应是恶性竞价,而是产
王安石与苏轼关系新论——兼论宋学流变中新学与蜀学
之争
作者:
刘成国
来源:
抚州师专学报
年份:
2001
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
苏轼
新学
蜀学
描述:
王安石与苏轼之间,虽然曾经一度因为道德文章而相互倾慕,但终其一生,二人关系“怨”多于“谐”。这不仅是因为二人个性气质之迥异,更是出于二人所学之不同。因此,王安石与苏轼之间的分歧与冲突,实质上隐含着新学与蜀学这两大学术流派在北宋中后期话语权力层面的交锋。
从凌初的《谭曲杂札》看明代曲坛的“沈、汤
之争
”
作者:
徐定宝
来源:
浙江学刊
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
戏曲发展
王骥德
戏曲创作
《南九宫十三调曲谱》
价值取向
冯梦龙
《牡丹亭》
价值定位
戏曲家
描述:
从凌初的《谭曲杂札》看明代曲坛的“沈、汤
之争
”徐定宝凌初的《谭曲杂札》从自身的审美立场出发,既揄扬了汤显祖、沈二氏对于戏曲发展的贡献,又批评了各自存在的欠缺,对二人在戏曲价值取向上的分歧
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