检索结果相关分组
- 《玉海》实录问题研究
- 作者：刘圆圆 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 王应麟 《玉海》 实录 研究
- 描述：玉海·艺文》实录类的总体概况以及《玉海》引用唐宋实录的基本情况和《玉海》所存唐宋实录的史料价值以及不足等问题进行探讨,从而对《玉海》中与实录相关的问题进行整体把握。 首先,王应麟良好的家学师承为《玉海》的编写打下了坚实基础,其长期的馆阁秘府经历为《玉海》丰富的史料来源提供了必要条件。 其次,通过分析《玉海·艺文》对实录的著录方式,了解王应麟对实录类史料的整体认识。在总体把握《玉海·艺文》实录类的基础上,对其小序的性质、价值和作用进行分析,对王氏实录编题的相关问题加以探讨,指出其较高的学术地位和价值。 再次,《玉海》中共征引了唐宋实录300余条,本论文将其逐条辑出,在唐宋实录仅存《唐顺宗实录》残卷和《宋太宗实录》残本的情况下,这些实录史料价值较为重要。 最后...
- 陆九渊书信编年研究
- 作者：李星系 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 陆九渊 书信 研究
- 描述：书信数量繁多,且书信内容精彩纷呈,包含重要的信息,具有很高的研究价值。在这些书信中,南宋大思想家朱熹、陆九渊的书信研究价值尤其巨大,对于探究他们的思想具有重要意义。历史上学者对朱熹书信已经有了编年
- 王安石佛教观研究
- 作者：李承贵 来源：中山大学学报（社会科学版） 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 佛教观 研究
- 描述：与佛教的关系是密切的,但其核心价值始终是儒学;王安石的佛教造诣是高超的,而且时常表现出具有鲜明价值倾向的创造性诠释;王安石认知、理解和评论佛教的态度基本上是宽容的、开放的、入世的.
- 明代旴江名医龚居中的现代研究
- 作者：徐春娟 裴丽 陈荣 曹霞 来源：江西中医药 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 旴江医学 龚居中 痰火证治 养生抗老 儿科证治 学术思想 现代研究 综述
- 描述：述。
- 《来往书信选》也是一部历史
- 作者：张振鵾 来源：史学史研究 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 书信 历史 刘大年 黄炎培 精神 细心 便条 学习
- 描述：《刘大年来往书信选》(上、下)二册已由中央文献出版社于2006年9月出版。《书信选》反映大年先生的学术精神以及他和史界学人的交往。本刊发表五则来稿,表达我们对大年先生的敬意和怀念。
- 宋代的财政监督法律制度及其历史借鉴
- 作者：张文勇 来源：财政监督 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 法律制度 财政监督 历史 宋代 借鉴 财政情况 财政问题 王安石 范仲淹 大臣
- 描述：认为:“夫合天下之众者财,理天下之
- “警车开道”的历史气场
- 作者：宁稼雨 来源：人民论坛 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 封建特权 警车 表现形式 气场 等级思想 历史 孔子 现代化社会 观念 周礼
- 描述：得畅道，此曰“鸣锣开道”。如今，没有了鸣锣开道，却时常能看到警车开路，没有回避的虎头牌和皂隶，却出现了凶悍的警员和“靠边、让开”等尖厉的警车语言。 背后根深蒂固的特权文化 追根溯源，还是我们国家专制等级制度及其根深蒂固的等级制度观念使然。 西周取代殷商之后，推行了一整套政治制度和文化措施，其中最为完善的就是以等级制度为核心的政治制度和社会结构。这个制度明确规定，“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”。在此前提下，最为显著的制度特征就是：所有的国家待遇和礼节均呈金字塔的形态，塔尖越高，等级越高，特权也就越大。比如天子吃饭才可以使用九鼎，诸侯可以使用七鼎，以此类推。 天子们不仅制定了这样等级分明的制度，而且还用什么“君权神授”、“奉天承运”之类的天命神秘观念为其等级特权制造神秘气氛。