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好数学就应是向"好过程"要"好结果"
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作者:蔡军成 来源:教育实践与研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 小学数学 小学数学 教学过程 教学过程 教学结果 教学结果
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描述:教学中应让学生"知其然",更"知其所以然",参与整个过程,而不是机械模仿、走套路、套公式、只重结果.这样,学生才能学得有效,才能培养其自主性和创造性.
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好教学就应是向“好过程”要“好结果”
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作者:蔡军成 来源:教育实践与研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章
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描述:好教学就应是向“好过程”要“好结果”
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好校长应是一名好老师
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作者:金甫 来源:中小学校长 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 校长 教师 教学规律 教学管理 进课堂 苏霍姆林斯基 深入课堂 教学质量 学校工作 教学问题
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描述:挥者、监控者、旁观者,转变为组织者、引导者、服务者。
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好教学就应是向“好过程”要“好结果”
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作者:蔡军成 来源:教育实践与研究 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 小学数学 教学过程 教学结果
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描述:教学中应让学生“知其然”,更“知其所以然”,参与整个过程,而不是机械模仿、走套路、套公式、只重结果。半样,学生才能学得有效,才能培养其自主性和创造性。
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近代日本在华所办佛教机构之调查
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作者:暂无 来源:日本学论坛 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 日本佛教 河北省 曹洞宗 净土宗 吉林省 江苏省 哈尔滨 太原市 河南省 大连市
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描述:近代日本在华所办佛教机构之调查(1876—1946)肖平有关近代日本利用宗教尤其是佛教对华进行文化侵略或渗透活动的研究,长期以来一直被研究者所忽略。究其主要原因,在于我国学者过去一直偏重于对西方传教士之传教活动的研究,对地处亚洲的日本宗教势力则没有给...
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关于昆曲的思考
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作者:韩建生 来源:大舞台 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲艺术 独特魅力 北昆 中国文化 河北省 文化符号 文化情结 牡丹亭 南昆 表演艺术
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描述:两大派别,曾经交映生辉,互相促进,一度使昆曲艺术出现了“神州处处闻笛声,童叟皆知牡丹亭”的盛况。 昆曲这项曾经独霸中国剧坛几百年有过辉煌历史的表演艺术,从上个世纪初开始,却遭到了传承危机,甚至几乎消失于中国舞台(个中原因不属本文论述主题,故不涉及)。然而,当昆曲最为衰弱的时候,却出现了蔡元培、吴梅这样的大教育家和国学大师,把戏曲教育引入北京大学,在大学讲堂里唱起了昆曲,从而维系了昆曲的一线生机。到上世纪50年代中期,昆剧《十五贯》的出现,并得到了周恩来总理等中央领导的肯定,才又使昆曲获得了生机,更值得庆幸的是在周恩来总理的直接过问下在北京成立了北方昆曲剧院,从此使得北昆这一昆曲的重要分支也有了专业发展基地。几十年来,以上海昆曲剧院为代表的南昆和以北京北方昆曲剧院为代表的北昆两大昆曲风格派别,为古老的昆曲剧种的繁荣发展做出了巨大贡献。
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蠡湖名称考
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作者:顾德融 来源:苏州科技学院学报(社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 五里湖 范蠡 名称考 西施 太湖 县志 漕湖 独山 大夫 《太平寰宇记》
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描述:中分湖为界。南徐州 记云:无锡西三十五里有长渠,南有五湖,向南又有小五湖,非周礼所云五湖也。”
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遂昌发现汤显祖佚文《周从中公像赞》
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作者:罗兆荣 来源:丽水日报 年份:2006 文献类型 :报纸 关键词: 汤显祖 遂昌 屠隆 明万历 大夫 十三年 佚文 纪念馆 北宋中期 太常寺
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描述:最近,笔者调查中发现《遂昌西郭周氏宗谱》卷中首有署名汤显祖为周氏三世中宗祖宋参军从中公题的像赞,其原文如下:$$赞曰:我瞻公仪,公仪可畏。我度公心,秉心维直。亦有官守,所司曰户。岂无勋德,使民蕃殖。不然,何以开数百载之似续,树绵绵之瓜瓞。临川后学汤显祖。$$周从中公名周道,北宋中期人,遂昌西郭周氏三
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《現代中國》一九九○年目錄分類索引
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作者:暂无 来源:今日中国(中文版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 索引 九十年代 香港 食文化 吴炳 北京 酒文化 河北省 新加坡 资料
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描述:《現代中國》一九九○年目錄分類索引
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“季氏八佾舞于庭”新解
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作者:李启谦 来源:学术月刊 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 季氏 孔子 鲁国 季平 祭祀 旧制度 周礼 周公 晋国 大夫
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描述:《论语·八佾》篇载:“孔子谓季氏,‘八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”。这是孔子对作为一个大夫的季氏,竟然也奏起了天子之乐的批评。于是人们就根据这句话,一方面认为孔子是顽固保守的代表