检索结果相关分组
- 得意惟在牡丹 好梦始于游园——《牡丹亭·惊梦》赏析
- 作者：王茂恒 来源：阅读与写作 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 《牡丹亭》 《紫钗记》 传奇 浪漫主义 道人 临川四梦 戏剧家 戏曲史 赏析
- 描述：牡丹亭梦》。
- 咏物不言物
- 作者：谢忱 来源：初中生学习(中文阅读新概念) 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 咏物 欣赏 古诗 石门 名字 享受 描写 生动形象 浙江青田 汤显祖
- 描述：存众多的咏物古诗中,有些在咏物时不道明所咏之物的名字,这样显得十分精妙含蓄,能给人以美的享受。现略举几例,以供欣赏。
- 粤西明珠——七星岩
- 作者：马力 余秀明 来源：民间文化 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 七星岩 肇庆市 星湖 鼎湖山 粤西 北斗七星 汤显祖 二十四桥 景区 仙女湖
- 描述：游屐到过岭南的,惯爱夸赞潮汕的风月,而在粤西的肇庆,湖山的秀异,大抵只可借汤显祖婉丽的诗咏方能道得出。奇石皴云.应是七星岩峰的逸韵:明漪印月,更是星湖鳞波入夜的胜致。傍着水岸边香桉的翠荫,深吸一缕
- 性灵与真情：晚明小品文中的诗文美学
- 作者：罗筠筠 来源：文学前沿 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 袁宏道 晚明小品 性灵说 诗文创作 公安派文论 文学创作 文艺创作 王思任 江盈科
- 描述：好这两者的关系并非易事,尤其是明初统治者在科举取仕中以试贴诗和八股文为标
- 世界文化遗产:《中国徽派建筑》面世
- 作者：李东元 来源：房地产导刊 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 徽派建筑 世界文化遗产 徽州建筑 汤显祖 诞生地 安徽南部 金银器 齐云山 中国京剧 黄山
- 描述：欲识金银器,多从黄白游。一生痴绝处,无梦到徽州。(汤显祖《吴序恰余乏绝,劝好黄山白岳之游,不果》)徽州,古称新安,位于安徽南部的黄山与齐云山之间,风光优美,是指南针、珠算的诞生地,是中国京剧文化的故
- 论明清传奇的“文备众体”：兼说“传奇体”
- 作者：杨兴林 来源：戏曲研究 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 明清传奇 文备众体 唐传奇 桃花扇 传奇家 孔尚任 传奇体 汤显祖 戏曲研究 千字文
- 描述：唐传奇的研究者们对于宋人赵彦卫有关唐传奇的一段论述应当是耳熟能详的:唐之举人,先藉当世显人以姓名达主司,然后以所业投献。逾数日又投,谓之温卷,如《幽怪录》、《传奇》等皆是也。盖此等文备众体,可以见史才、诗笔、议论。至进士则多以诗为贽,今有唐诗数百种行于世也。(赵彦卫《云麓漫钞》卷八)
- 梦思：审美至情体验
- 作者：邹元江 来源：戏曲研究 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 至情 审美体验 牡丹亭 杜丽娘 戏曲研究 生命历程 戏剧家 生命体验 邯郸
- 描述：汤显祖擅长造梦境,《紫钗记》、《牡丹亭》、《南柯梦记》和《邯郸梦记》皆以梦入戏,被称为临川四梦。汤显祖说:因情成梦、因梦成戏。这被明清以来的曲论者、戏剧家作了种种解释、阐发,今人总括而论
- “啼红”解读
- 作者：刘宏 来源：戏曲研究 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜鹃花 汤显祖 杜丽娘 牡丹亭 解读 高等学校 意象 徐朔方 艺术表现力 戏曲研究
- 描述：较广的由徐朔方、杨笑梅校注